第五十章 (第2/8页)
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都以一斤粮食和一匹布为例。甲地产出一斤粮食需要一百钱，一匹布需要两百钱；而乙地相反，产出一斤粮食需要两百钱，一匹布只需要一百钱。而他们如果拿出来贩卖，都是比原价增加五十钱。”
“那么甲地自己产布，一匹布需要两百钱，但是买乙地的布，只需要一百五十前。乙地亦然。若是两地交通方便，商业往来便利，最后会出现什么结果呢？”
太子想了想，道：“自己织布还不如买，那不如都种粮食，然后把粮食卖给乙地后买布。乙地也是这样，不如都织布，然后卖给甲地换粮食。”
“是啊，最终就是，甲地不织布了，乙地也不种粮食了。”凌蔚笑道，“然后甲地和乙地，是不是就合为一体了？”
太子咂舌：“好像是这样！好厉害的样子！”
凌蔚又道：“其实这只是最极端的例子。当然，每个地方不可能这么单纯。但是商业本来就是互通有无。这经济上来往的多了，人和人之间的联系、地方和地方之间的联系也就越来越紧密了。最重要的是，就像甲地和乙地这样，各自自给自足的时候，就认为对方是外地。但若两地联系越来越紧密，甲地的东西乙地都能买到，乙地亦然，而两者之间本就属于同一个国家，同一种人，那么他们内心就会有一种想法，即，我们都是同一个地方的人。”
现代社会不就这样，地球村嘛。
“其实现在也差不多是这样。”凌蔚继续道，“夏商周时期，我们华夏的领土才多少？现在晏朝的国土有多少？即使晏朝刚开国的时候，领土并没有这么多。但是无论是百姓还是官员，都清楚的知道，还有地方没回来。这‘回来’，就是认同感。即使现在不在，但是是华夏民族的，就是华夏民族的。就算暂时分裂，但是大家还是会走到一起。这认同感是如何来的？”
“互通有无，建立起经济联系之后，大家的思想也会联系的越来越紧密。而经济联系伴随着人员往来，互相通婚，那血缘上也会越来越紧密。”凌蔚说起这个，就有些热血沸腾，“所以若是就算是新打下来的地方，只要疆土和我们现在的疆土连着，再连续遇到会治理的好君王，只需要三代，就能把那地方完全变成咱们的。”
华夏文化的融合能力就是这么牛逼。
太子被凌蔚说的满面红光：“其实甘州原来也不在我们手上吧？似乎是前朝才打下来的。所以现在我们就是要把甘州完完全全变成晏朝的国土？”
“是的。先剿灭匪乱，再发展经济，然后积极的和中原进行
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