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大唐道教乃是国教。

整个大唐历史上,除了武则天时期和宪宗朝外,大唐帝国自高祖建国起,历代唐皇都十分尊崇道教。

唐高祖李渊早在立国之初,便尊奉老子李耳为其祖宗,四处大修老子庙,并且多次亲自前往祭拜。

李二也曾多次下诏,说“大道之行,肇于邃古”、“自今已后,斋供行立,至于称谓,道士女冠可在僧尼之前。”,不惜以政令诏书的形式来提高道教之地位。

而大唐民间,道教也有着巨大的影响力,远胜于佛教。

所以吴承恩写《西游记》,说唐僧是李二的御弟,那就是扯淡了。佛教在大唐,社会地位与影响力是远远不如道教的。

如果真能请动某位道家大能,证明天谴一说纯属无稽之谈,那所谓上天怪罪李二自然是莫须有,罪己诏自然也就不用再提及了。

世家门阀届时即便再不愿意,也只能捏着鼻子认了,至少他们并不是想撕破脸皮,真与李二这大唐天子翻脸。

马周将这个想法抛出后,之前一直受困于朝堂政治斗争的李二与长孙无忌等人,都不由互相对视了一眼,眼神中都流露出兴奋之色。

“子忧,你们师徒二人说的是谁?”长孙无忌好奇问道,哪位高人能化解此事。

李忘忧笑了:“老神仙孙思邈,齐国公知道吗?”

长孙无忌在玄武门事变后,被李二定为功臣第一,进封齐国公,任吏部尚书,开府仪同三司。

听闻马周推荐之人是孙思邈,李二等人都抚掌叫好。

老道孙思邈,年届八旬,不仅医术高超,其在道家中的声名也相当显赫。

李二曾经想授予老道爵位,却被一心求得道飞升的老道拒绝,让李二遗憾不已。

在李二看来,老道孙思邈就是羡门、广成子那般的神仙人物,如若真能请动孙思邈为其正名,那天谴一说将不攻自破。

“子忧,你能请动孙老神仙吗?”李二问道。

如孙思邈这般,在道家中地位尊崇的老道士,李二也没信心真能请动他为自己正名。

李忘忧嘿嘿一乐:“叔叔,孙老神仙正在村后,我家的山坡地上修建道观呢,请他出马就包在小侄身上吧。小侄明日一早便遣人入山去找寻孙老神仙。”

“子忧,你可有把握说服孙老神仙帮忙?”李二有些不放心。

李忘忧一指站在前院中的牛勇,笑道:“叔叔,看到我那位部曲了吗?他可救过孙老神仙一命

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