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香积寺山上有几处冰河时代,冰川运动遗留下来的冰臼深潭。其位置又恰巧在,水沟处有流水进出。最深的据当地人称有2~3米,面积大的有2~3平方米,人们可以在里面困水或游泳。游香积寺的人有从山道上,往深潭中扔石子的习俗取名打妖沱。
诗人在暮色中走到这里,水潭的流水声像歌曲在欢迎他。王维猜想今天晚上可能睡个好觉,水潭流水的节奏声,能帮助他制服失眠这条毒龙。诗的结尾“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”,表达的就是这样一种意思。
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我年青时曾听清城山易当家讲:香积寺还有漏米石和鸡骨禅师的传说。漏米石在寺庙旁边,为一处突出地面近2米高的崖石,峥狞而嵯峨。石中间有一光滑的槽,传说槽中有米粒滑出,够寺庙的僧人食用。鸡骨禅师说得是某朝某代,香积寺一位嗜好食鸡的高僧。升天去见西方佛祖之前,他把所食之鸡全部从口中吐出。鸡们纷纷拍打翅膀,随大师一起飞升上天。
改革开放后香积寺恢复过一段时间,有几单女僧人在寺庙里操办一切。“5.12”特大地震,这山上的农民院落,包括香积寺、普照寺都被毁掉。灾后重建普照寺恢复,香积寺撤销;农户们都搬迁到山下的定居点,这山上全部退耕还林。小刘(应该是老刘)家及附近几户农家,在靠近山边的平地上,至今都还保存着。现在这里有很不错的几处农家乐,象清城后山一样,一年四季都在接待旅游的人。
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我们这行人来到环山渠边的一座小桥,过桥再走一小段路即进山。我告诉迟书记那些年在打字室的时候,农工部的申秘书打印文件,曾来讲过环山渠占湔县农田的事。听申说环山渠从玉堂白马堰(现为岩燕电站)取水,流经玉堂镇、中兴镇、清城山镇、大观镇及崇州市的街子镇、怀远镇。主要是崇庆县受益,有10多万亩农田得到有保障的灌溉。但1958年开挖的时候,一共占湔县的田地2000多亩。“十年期间”温江地委协调这件事,当时湔县的方案,是要崇庆县划拨田地补偿。但地委领导提出“龙江风格”,叫湔县发扬风格;不要崇庆县划田算了,我们也只能接受。
什么是“龙江风格”?十年期间有一部《龙江颂》的样板戏电影。说的是某一个大队,为了给受旱灾的其他公社送水灌溉,将自己的几百亩田地淹没了。这种舍己为人的精神,就叫共产主义的“龙江风格”。申秘书的意见是一句“龙江风格”,就把湔县的2000多亩田地了结?这太不应该了。这时候迟书记插话说,那个人