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”一样，欧洲人也选择罗马神话中的“战神”玛尔斯 （mars）来给火星命名。
其实，罗马神话里的玛尔斯，起初只被当作牲畜、农田与农夫的守护神，根本与战场无涉。后来，随着罗马帝国的“希腊化”，玛尔斯也变成了希腊神话里的“战神”阿瑞斯 （宙斯的儿子），摇身一变成为战争的象征。在古希腊和罗马神话中，火星被称为“阿瑞斯”，是战争之神，他是众神之王宙斯和赫拉的儿子。阿瑞斯通常被描绘成一个身着盔甲、手持武器的神灵，代表着战争和冲突。
有意思的是，希腊神话体系里并不是只有阿瑞斯一位战神，那位身穿甲胄和挺举金矛的女神雅典娜同样也被当作“战神”崇拜。而且，“战神”只是雅典娜的一个“兼职”。身为奥林匹斯十二主神之一，雅典娜有着一连串的头衔，她既是农业与园艺的保护神、司职法律与秩序的女神，更是希腊神话中的智慧女神。相比之下，希腊神话中的阿瑞斯则是凶残好战的化身。其胯下4匹战马也分别称为：埃通 （意即 “燃烧”）、科纳玻斯 （意即 “暴乱”）、弗洛吉奥斯 （意即 “火焰”）、福波斯 （意即 “恐怖”）。
不难看出，阿瑞斯代表的是纯粹野蛮的武力，文明的希腊人因此对它并不感冒。可是到了尚武嗜血的罗马人那里，对应阿瑞斯的“玛尔斯”则有了完全不一样的待遇。在罗马神话里，“战神”玛尔斯的品格堪称完美，其地位仅次于朱庇特 （即宙斯）。在罗马，战神玛尔斯拥有以其命名的广场。罗马人在这里举行百人队大会、军事检阅，进行人口登记，年轻人还要在这里进行军事和体育训练。战争爆发之前，罗马执政官必定摇动玛尔斯的圣矛，高喊：“玛尔斯，醒过来！”进入帝国时代以后，玛尔斯不仅成为罗马军事的保护人，也是皇帝的保护人。按照传统习惯，3月是每年的罗马军队出征的季节。为了纪念这位战神，人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名 （march）。同样，由于红色是战争的色彩，天空中那颗“红色星球”，在欧洲语言里就成了“玛尔斯”（希腊语是“阿瑞斯”）
古埃及人相信，火星是战争之神塞特的象征，塞特通常被描绘成一个手持武器的神灵，代表着暴力和冲突。
在北欧神话中，火星被称为“提尔”，是战争之神和正义之神。提尔是众神之王奥丁的儿子，他通常被描绘成一个手持武器的神灵，代表着战争和正义。
总的来说，火星在不同的文化和传统中都有不同的象征意义，但它通常与战争、冲突、暴
