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斋醮科仪,俗称“道场”,谓之“依科演教”,简称“科教”,也就是法事。

做法事,在道门中就叫斋醮科仪。

今日白天并未下雨,但天上云层厚实,难见一丝阳光。陈桑树带着大马猴,从神殿的偏殿之中,搬出了一张用了不知道多少年头的黄梨木桌。

摆在大门口前的水泥平台上。

本来摆在玉米田中效果最好,但地面太过于泥泞,不适合踏罡步斗。所以干脆摆在道观门前,背靠三清神像,对妖魔鬼怪的震慑力说不定更强。

桌子放好,铺上坛布。

再摆上香炉、灯盏、纸花、幢幡、符简、章表,一碗水(法水)、一碗米(法米)。

正所谓醮坛八大件。

此外若是有条件,醮坛执法的道士,还得斋戒沐浴,换上华丽的法衣仙袍,如此才显得更加正规。

奈何丹霞宫几代弟子,没有一个能传戒授箓名登天曹。连道门正式工都算不上,只属于道门的临时工。自然也不会有法衣这样的正规装备。

所以。

依然穿着青色单衣的陈桑树,只是让大马猴端来一盆水,自己净了净手。

算是过了斋戒沐浴和法衣的流程。

接下来便是请出做法六件套了,陈桑树依次在醮坛上亲手拜访了桃木剑、旗箭牌、天蓬尺、镇坛木、三清铃和一叠黄符纸,六件套一件不缺。

点亮灯盏,点上一炷香,插在香炉里。

陈桑树对着身后大门里的三清神像拜了拜,便开始了生平第一次斋醮科仪。

以往在陈老道的教授下,学过流程,虽然不熟练但大致流程都能记住。只不过实力低微,还属于打基础的年纪,陈老道没让他在斋醮科仪上下功夫。

如今也只能赶鸭子上架,亲自操持一遭。

深呼吸一口气。

陈桑树平复一下紧张的情绪,按下了内心的羞耻感,缓缓抓起醮坛上的桃木剑。

以《天师剑》的招式起手,开始走流程。

一边舞剑,一边念经:“律曰:天地初生,元气施行,万神布气,无有丑逆祆邪不正之鬼……男孝女贞,君礼臣忠,六合如一,元有患害。”

伴随着他的念念有词。

原本这场寒酸可笑的法事,竟渐渐有了一丝庄严凝重氛围。

坐在门槛上的大马猴,原先还有些漫不经心,此时也似乎被法事所吸引。

坐姿都端正了些。

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