第45章 (第3/8页)
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，整个城市，甚至整个王国，整个族群一起完蛋才是这个蛮荒时代的日常。
好在，火焰不愧是人类文明的象征，一切的疾病和危害都能用够大的火焰解决，在回沫都的路上，子受就看见一群骑着五花八门坐骑的武士带着职业化士兵冲向林子。
商周和春秋战国的军制基本一样，是标准的公民兵，简单说，打仗这种事情是住在城市里面的“国人”的事情，也就是所谓的“国人兵”。
这意味着所有的士兵都是半脱产的（完全脱产不可能），也经过了非常专业的军事训练，到了战国时期，管仲迫于诸侯争霸的需求，甚至把定期军训制度都搞出来了，在各地设置大量的校场，组织城市周围的郊区农民定期军训。
“把城里最好的工匠找来，还有神庙的祭祀”子受要做的事情和军事无关，就没有叫军事贵族，至于说叫上祭祀也是没办法的事情，因为这个时代，要让手下的人听话，宗教比道理管用。
人均胎教肄业，听得懂个屁的道理，所谓礼不下庶人的真实含义就是这个：庶人听得懂个屁的礼，此乃肉食者谋！
这个时代有个最大的好处，那就是地方小，一叫人没一分钟就全到了王宫里面，也没有后世的繁琐礼节，大家都是很随意的盘腿坐下，然后眼睛就往篝火上的烤肉瞄，贵族家也没什么余粮啊，能吃大王的为什么要吃自己家的？
“找你们来是有一个工程需要你们做，还有就是宣布新的法令”子受开门见山，过于古老的时代，有一个最大的好处就是不排斥技术和学术上的革新。
因为这个时代还没有太根深蒂固的利益集团，甚至制度革新，只要不是太激进如历史上的帝辛那样，也不会有太大的反对声音。
因而直到周朝，都有“周虽旧邦，其命维新”的说法，当然，也就导致了“礼崩乐坏”这种事情，当技术的革新带来的生产力极大飞跃，陈旧的分封制度下的诸侯力量增长迅速超过周天子统治能力，自然就带来诸侯争霸。
而在此时，倒是不会出现诸侯争霸，因为脱离了商这个部落联盟，哪怕是西岐这样的都活不下去，一旦脱离商这个联盟，夷方，大泽附近的蛮族，西边的狄族，随时都能扬了你。
更别说，食物，人力，军事都无法自给自足，这个年代甚至比后世还经常使用经济战术，因为每一个部落都无法生产足够满足自己使用的物资，更别说建立城和要塞——没有坚城的话，不用商王来车你，野外的那些猛兽都能让你活不下去。
某种意义
