第143章 (第3/10页)
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仪式和阵法为他充能，还可以用血祭的方式，让它吸取别人的灵力。”
“但是，大王这个就完全无法理解了，大王手里的神器似乎完全失去了这种作用，而且还能变成一个......活物？”有人看着宵练有些担忧的说道，“这很难用正常的理论和经验去解释。”
“这个天下的未解之谜还有很多，解释不通之物更是满地都是，像是天为什么是蓝色的，水为什么往低处流这样的问题，谁又能解释呢？与其揪心这样的事情，还不如看看到底能做什么。”英招和这些之罘山来的异人比较熟悉，而且在价值观上也相近。
如果是说广成子那批人的目的是享受供奉，不干活或者少干活，美其名曰天人分隔，并且想办法控制法宝和异人的特殊能力的话，那么这些人的态度就恰恰相反，他们虽然也是要供奉，但是却鼓励向内挖掘力量和秘密，然后全面的放开约束。
总之，这两派其实都有优缺点，前者保守，但是他们担忧的事情也不无道理，大部分的异术和祭器都很难用于生产活动，用于破坏活动反而十分的强大，那么选择道德高尚的合适的人选来持有他们就是很合理的。
为了避免这些持有者因为生计而动用这种超自然的力量牟利，就必须给与他们衣食无忧的待遇，所以，给与供奉和祭品也不可避免的事情，同时，为了避免过深入的卷入凡人的争斗当中，这些人只对最上层的一小撮人提供帮助，尽可能的花费少的力量，办成大事也是划算的。
而之罘山或者说碧游手下的这些人就是另外一种，他们认为一味的控制和躲避不是个事情，何况说，法宝满地都是，你要一一一的控制得猴年马月去了。
所以，他们觉得可以把所有具有这种能力的人召集起来，让他们衣食无忧的继续研究和发展这种力量，同时，越多的人拥有法宝，就意味着大家都有的东西，也就互相制约起来。
一小撮人掌握如此强大的力量，靠所谓的道德高尚去约束那是不现实的，反而会成为某种意义上的垄断或者说一个强大到足以颠覆凡人秩序的暴君。
这两边其实都挺有道理的，可是也都挺有问题的，前者不用说，选择道德高尚的人来持有本身没错，但是这个道德如何去评价就是问题了，最终，你选出来的不是德高望重的，而是血统高贵、势力庞大的。
最后就会变成大贵族对于小贵族的碾压式倾轧，演变为数个超大型的部落联盟在幕后的控制者的支持下互相片起来的“真·封神大战”，那些大神们是不会选这条路
