第十二章 礼道 (第1/3页)
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这化形之术，或许有些比长生修为高的能看透，但是配合长生灵魂之中的这道人性，化形为人，还真就非大神通者，不能看出长生非人之本体。
行走在人族之中，长生不由得有些感慨。
这可和他想象中的不一样，他本以为人族即使是已经崛起，过的也会很艰难非常艰难，但是目之所及，人族似乎已经是有了几分部落制的模样，衣服虽然只是简单的皮质衣物裹身，但是“礼”字已经初显。
不过，很多东西，长生还是看不下的，火已经有了，但是很多都还在生吃肉类。
食物还是短缺，人族还是很孱弱，他们很多时候会为了一些食物，而相互厮杀争夺。
他们没有父母纲常，只知道一个共同的母亲，女娲。
为了繁衍，他们甚至于没有什么固定配偶，没有母子之说。
礼啊！
人族初生，迫切要求的是“生”，那个时候的人族，时时刻刻都要面临的族灭的问题，找不到食物饿死，那都是小问题。
但是现在不一样了，现在的人族，生存虽然依然艰难，还是有很多人要挨饿，但是人族已经不用担心族灭的问题了，所以，这个时候，他们就要追求更加高级的一些东西了，在长生看来，这个要追求的东西，就是“礼。”
建礼，而知纲常伦理，天地自然。
知礼，而晓人心人性，心性为本，大道始成。
如今的人族，甚至于都没有所谓父母之论，配偶之说，他们知道的是，繁衍而生养天地，无拘于血脉的繁衍，明显在磨灭着人族的人心人性。
人族解决温饱问题，也全靠捕猎，植物之类的，饿极了，也在尝试，但是吃的对了，就生，吃的不对，就会被毒死，礼教不存，因为食物，互相争夺厮杀也是常有。
燧人氏传火，有巢氏传住，缁衣氏传衣，人族共尊，此为朦胧礼敬，却不知其中深意。
部落制朦胧之中，不能成型，欠的其实也就是一个礼，无君无父，何以建立上下制度，成部落制规格。
而人族虽有接受四教传承之人，但是仙道难求，他们或许会带领人族获得更多的食物，占据更多的地盘，但是他们不会想这些东西，大多都是在以此还人族因果之后，就直接隐世开始修行了。
行走在人族之中，长生衣着华丽，自然是引起了越来越多的人注意。
长生几乎是明晃晃的写着：我是仙人，四个大字，令人敬畏。
长生也不顾忌
