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清现实为止。”
道灵愤怒地抓起一串佛珠朝那丝线人形扔去，佛珠飞散，将这脆弱的人形撕碎。
再也听不到那蛊惑的言语，但道灵却没有丝毫的轻松。
妖怪说得没错，道灵还存着一丝侥幸心理。
道然手上没有言签，就绝对不会发言，不能发言，还论什么法，只要神秀自己不出问题的话，一定能赢。
只可惜自己身上的伤势还没好，没办法亲临现场，只能在心里祈祷道：“佛祖保佑，一定要让神秀拿到论法第一啊。”
论法大会之上，神秀正站在中央高台之上。
这个位置，他已经站了很久了。
除了言签规矩改了之外，论法大会的流程与往年并无不同。
中央的高台，谁都可以上。
上台之人，要向所有参加论法大会的僧众提出一个关于佛法的问题，当然这个问题也需要自己知道答案。
如果在场的人的回答都比不上台上之人的答案，那就算站稳了脚跟。
然后，其他人就可以向台上之人提问。
若是回答不上，或者被其他人的答案比下去，那就要从台上下来。
如此循环往复，在论法大会结束之前，谁能在台上站得最久，站到最后，就成了名副其实的论法第一。
这个规矩，是建立在没人会撒泼打滚耍无赖的前提下。
不过参加论法大会的和尚也是要脸的，不会有傻子冒着得罪天下僧众的风险，在论法大会上耍无赖。
所以，大部分情况下是一问一答规规矩矩，必须要有真才实学才能够守住这座高台。
一般情况下，就算对自己有信心，也不会一开始就上台。
人是有极限的，面对这数百人的提问，自己又能回答几次呢？
所以，先让别人上去。
每个参加者能准备的问题不会太多，越到后面，这些高难度的问题就越少，就越有可能站到最后。
大家都是这么想的，所以一开始没人愿意上台。
直到神秀站了上去，然后他就没下过台了。
道然混在人群之中，静静地看着神秀表演。
道然也必须承认，这位神秀和尚确实是有真才实学的，对佛经绝非死记硬背，而是有着自己的一套理解。
不仅如此，道然还看得出来，神秀已非凡人。
同为修行者，道然对神秀的变化感应非常清晰。
