第76章旅游乐山（上） (第3/4页)
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感动人的是最初的发起者，海通的和尚的事迹。大师为了保住建佛的钱财，将自己眼睛挖下来，凭此轰退向他要钱的贪官和地痞流氓。导游图上还说大佛足下，过去是岷江、大渡河、青衣江三江汇合处。从这里看汇合之后岷江，才成其为滔滔大江，汪洋式的碧水滚滚东流！另一方面无论从地图还是现场察看，大渡河比岷江长、水量也大，但人们还是把它叫做岷江的支流。地理书这样解释，说是岷江先开发，因此被认为是正流。等到再发现大渡河更长更大，已经习惯成自然了。明代的时候某次涨大水，大渡河、青衣江的出水口，被下移几百米。现在大家看到的只是岷江水，从大佛足下经过。
同样因为水口下移的原因，乌尤山背后人工开挖的水道也干涸了。过去乐山常以此，和成都争离堆所在地，说乌尤山才是李冰开凿的离堆。
李冰治水历来有嘉州、蜀州之争。嘉州即乐山，蜀州即成都。因为司马迁《史记》中记载，李冰凿离堆避沫水之害。沫水即大渡河，离堆即乌龙寺所在的那处小山包，乐山人一直是这么认为的。另一方面：沫水即洪水，离堆即湔江堰伏龙观所在的地方，成都人是这么认为的。嘉州、蜀州之争一直持续了二千多年。1955年4月郭沫若老人家，视察湔江堰后挥笔写出这样意思的话。“我观离堆至今犹有斧凿之痕，我本嘉州人，也认嘉州之为妄说尔。”因此嘉、蜀二州，关于离堆二千多年的争论，由郭老画上句号。郭老还写道：“清城山近在眉睫，但因雨不能前往，实乃平生一大憾事。”
我们一行人从凌云栈道，下行到大佛的脚部即江水边去。苟小美粗暴地叫我走她的前面，还说男的和女士同行，朝上要走后面、朝下走要前面。她的话把范鹄等人逗笑了，也只好由她我走在前面。等下行到大佛脚背处，苟小美等人不见身影？又过了好一会儿，才由范鹄挽着她走下来。范还说苟姐一下子晕眩，扶着栏杆不能走，她们几个好不容易才扶下来。苟虎着脸骂人说喊你走前面，并不是叫你不管我！这个女人真不知如何是好？
现在人们游览江边景区，大佛的脚部是围栏团起来的。当年不是这样人们可站在佛的脚上照像！在这里我又给这行人，照了单人像和一张合影。江面上有游船载着人，从水上观看大佛；船上的游客嘻嘻哈哈，话语不断又是一番景观。苟小美想去乘船？我们都认为不行，一是时间可能不够，二是还不知道在那里卖票？她骂人说连这点事也办不好！我也只好由她骂。我们从栈道的另一边上来，这年凌云禅院正在恢复重建，塑像等都正在修造
