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沙城战略以彼此参观交流作为基础,不论派出沙行者还是邀两国参与活动,都是在扩大尧族对外影响力,持续辐射两大神国普通民众。

陆尧的最终目的,是以文化为枢纽构建文明圈,让幽鬼界和竹芦国变成尧族世界外层的文化共同体。

称号神明的玩法,通常是从上而下,控制神国核心的神明,从而达到对整个神国的统治与掌握。

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这种办法基于上层建筑,称号神明将众神视若无须付出土地的封臣,简单粗暴,扼住神明,就等于抓住了神国唯一的舵手。

陆尧的做法是既要拿捏上层众神,也要进行普通人的文化融合。

这会繁琐和缓慢很多,好处是稳定性极强,不会头重脚轻。

追随尧族脚步,幽鬼界和竹芦国就会得到尧族引导,让他们少走许多弯路,也有借助先进文明迅速发展的机会。

为达到这背后的战略目标,陆尧制定了一整套方针。

武道大会,让超凡者切磋和验证即战能力,给两国参与者展示自我的机会。

城市互访,则是文化与技术层面的交流与学习。

以及最关键的一步。

“移民?”

布洛头上亮起一个感叹符:“你是说,让幽鬼界的居民移居到沙城?”

“准确来说,是允许居民互相迁徙。”

斯来莫德讲道:“此前访问沙城的几位,殡毒、殡季以及芦山与竹虎,要么聪敏机灵,要么坚韧顽强。这些品格都是我们尧族推崇的优良特质。”

“所以我就想,沙城是一个年轻的城市,原本就由来自各城市的尧族移居而来,为什么不欢迎两大神国的有志之士呢?只要在沙城劳动,就是沙城居民。”

“沙城不会强行要求更改信仰,这也算是这座城市的一点小小特权。”

这就是陆尧前面一系列铺垫的最终目标。

吸纳外来神国的移民。

最初,陆尧想的是抓一些竹人、殡族和芦民进入尧族世界。只要经过尧族文明的洗礼,他们绝大多数很快就会融入。

玻图带领的帝国斥候小队就是成功桉例。

随着两大神国派出使者,访问沙城后返回各国,带给了两国或明或暗的诸多变化。不论芦民还是殡族,都

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