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冒犯,或者是否在侮辱自己?

但一旦涉及到秦天,一切就大不相同。

沐春可以宽容他们的小小冒犯,但绝不容许任何人侵犯秦天的一丝尊严。

刚才若非秦天及时察觉沐春异常并拦下她,她大概早已经显露原形,一股脑儿地喷死这群人了。

“他们不过是为了生计挣扎的普通人罢了,何必介意?”秦天微微笑着道:“未知无罪,不知不罚啊。\"

他们并不知道秦天的真实身份和力量,只用对待他人的模式应对秦天,这正是秦天不放在心上的缘故。

可沐春的心中始终难以释怀。

接下来的旅程则波澜不惊。

两人一虎一条龙每隔几天便在某个小城短暂停留,观赏沿途的风光。

或许是临近新年,越来越多的城市渐渐繁华起来。

不久,沐浴在各种热闹场面中,沐春之前的不快已然抛诸脑后。

对于沐春来说,那些地方中最让她流连忘返的便是各地热闹的市集庙会了。

最初的庙会源于远古的宗庙祭祖仪式,原本只与平民生活关系不大,更多地是用于祭祀和祈祷。

原始的祭礼虽庄重,但在仪式中单调的元素逐渐让人们觉得需要增添些趣味。

因此,在节日这一天,为渲染气氛,大家表演精彩的歌舞以增添庆典气氛。

这种由祭典衍生成来的娱乐表演便成为社戏或庙会戏,由此诞生了庙会这一文化传统。

秦汉时期,社会逐步发展,生产能力和儒家道教的影响使得这些活动扩展到社会的每一个角落,甚至普通百姓也可以参与到这类活动之中。

那时,庙会往往在重要节庆才举办,并且多集中于各寺观举行。

在那个时代,庙会更多的作为道教和佛教推广影响力的场所举行。

大型的庙会只有在盛大的节日才出现,而那些小型的庙会,或者秦天更倾向于称为集市,倒是更为普遍可见。

后世民众常见的集市贸易,也就是在这个阶段逐步形成的。

一旦人群聚集,场面便热闹起来,穿梭于街道巷弄间的艺人们展示各种技能,还有一些百姓携带亲手制作的手工艺品期待交换些财物,给这集巿增添了更多活力。

特别是到了年底临近时,很多人需要购置年货,为春节做好准备,或者希望能在年前多赚些钱,以求过一个欢庆的新年。

对于沐春而言,最吸引她的还是那些杂耍艺

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