徐夏半生提示您：看后求收藏（傲轩小说网www.axxsw.net），接着再看更方便。
陆绩，字公纪，吴郡吴县人，偏将军、郁林太守。陆康之子，汉末为庐江太守。绩年六岁，於九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术问，答曰：“欲归遗母。”术大奇之。孙策在吴，张昭、张纮、秦松为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平之，绩年少末坐，遥大声驳之，昭等异焉。绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。作《浑天图》，注《易》释《玄》，皆传于世。虞翻旧齿名盛，庞统荆州令士，年亦差长，皆与绩友善。孙权统事，辟为奏曹掾，以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军，给兵二千人。年三十二卒。
陆绩，其父陆康为汉末庐江太守，时与诸侯袁术有来往，陆绩六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。后人有诗云：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。陆绩容貌雄壮，博学多才，见多识广，虞翻是东吴有名的老臣，襄阳庞统也是荆州有名的学者，虽然年龄都比陆绩大，但是都和陆绩关系友善。
孙策死后，陆绩被孙权派任为郁林郡太守，陆绩因此在贵港市南江村留下了一系列文化遗存。孝道为儒家文化，深受此文化影响的陆绩为其后来赴任郁林郡太守并对南江村民众影响颇深远。在小说《三国演义》中，陆绩出场于第四十三回《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议》，作为和诸葛亮舌战的群儒之一，问诸葛亮说：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”诸葛亮驳斥为小儿之见。
