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忧虑的是地点很窄,房屋也没有这里多,还要除去一处住房和绘画室。听她这么说我们在坐的几个人都来了兴趣,请梅同学把自己知道的都讲出来。

原来是这回事:有一个外国画家成功人士,他来过湔江堰市印象很好。于是向中国有关方面提出,由他捐助30万人民币的外币,在湔江堰援建一座希望小学。同时在学校为之设置画室和住所,他要定期来湔江堰市,在这所学校居住、创作、绘画等等。因为和中国的孩子们在一起,他会得到创作的灵感!中国的有关方面自然是支持这件事,湔江堰市的领导也把这笔钱转虹口来。现在乡领导决定把学校盖在八角庙街上,工程已经进行一些时候年底就要完工。且不说那地方很窄不安逸!学校搬迁后原址怎么办呢?听说乡上要用来搞开发,要卖给一个什么老板?今后她上街就近了,出学校门即八角庙街。

听完介绍后我们几个为她的高兴而高兴,也她的忧虑而忧虑。快中午了我们告别,离开学校去订了饭的农家乐用餐。她送我们到学校门口,此后我再也没有见到过梅同学了。

不知怎么回事?在写这些文字之前,满打满算我和梅同学就见过这么三次面。每一次都刻骨铭心记忆在脑海中,就象她生活在我身边一样!在去农家乐的路上,回望这校园里的楠木林,我担心今后这些树还能保住么?上世纪60~70年代,湔县时期城里象这样的树,还有比这更大的树都多。其中杨柳河边的县招待所里外,有和湔中同样多、同样大,甚至更多、更大的楠木树和其它树。其中一棵最大的楠木树,高约50米、树冠30米、树径1.5米、树龄千年以上。森林法颁布前这些树多数,都被人们以各原因砍伐掉。只有原市委院落里面几棵,湔县中学里的几十棵保留下来。八角庙小学如果变成其他,那么这些树今后还能保存么?

私有制的时候人们把栽树、护树,当作某种道德。谁家的树长得好,那么这家人的修养也好。解放前这家主人能够当上县参议员,家里的树长得好,可能性是原因之一。公有制后公家的树随便砍,英国社会科学家发现的公林悲剧,反复在中国出现。

我还想中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。在私有制的条件下,中国产生了为孔孟之道为主的伦理学。两千多年以来,中国一直是道德为主的社会。人无德不立,国无德不兴,事无德不成。在道德的作用下,中国历史上的朝代,很少有打学校主意的人。谁要打主意占学校?子孙后代将背负百年以上的骂名。但是也只有在公有制条件下,各类学校才修建得既

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