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段东楼,大理末代小王爷段恒之贴身卫士,精通武艺,却疏于辩才,自然说不过通晓理学的宋理宗。从显文阁的记录中可以看出,宋理宗很耐心地告诉段东楼,宋朝与大理关系密切,自当相助,只是眼下大军正在川中一带和蒙古人交手,北方战线也很吃紧,多线作战使得宋朝暂时无力分出多余的兵力相助,希望大理国能够坚持住,挺过一两年,川中战事一旦结束,便可出兵大理。
这些话分明就是推托之词,段东楼听罢,知道求助无望,只好洒泪离去。在道别之时,段东楼言道,在自己离开大理城时,王爷说过,如果王爷在城破之日侥幸不死,会遁入天龙寺,并自号舍利空,而他回去后也会追随王爷,在天龙寺出家为僧,法名舍利畏,倘若天朝皇帝陛下他日有心,可派人至鄯阐府天龙寺,只需言,中土之人到此寻找舍利便可。
原大理国的行政区划分为八府、四郡、四镇,鄯阐府为八府之一,府治仍在鄯阐城,其区域大致相当于今天的昆明市。
“天龙寺?”还真有这座寺庙啊,我想道。
在金庸书中,天龙寺相当于大理皇族的家庙,段氏一族有不少人都在天龙寺落发为僧,《天龙八部》中的保定帝,《射雕英雄传》中的南帝最后也是在天龙寺出家为僧的。只是不知道这座寺庙中的高僧是否也有武功?有机会一定要去见识见识。最令我奇怪的还是这两人的法号,一个叫舍利空、一个叫舍利畏,对了,舍利畏?这个名称好像在哪见过?
“玖儿。”
“官家,玖儿在,何事?”陪我一起在显文阁阅读的全玖道。
“让小七去通知先生、君实和宋瑞,让他们来此见朕。”
“是,官家。”
全玖通知好门外的小七,回来时正好听见我还在嘀咕,“舍利畏,舍利畏。”全玖问道:“官家,怎么突然说起舍利畏来了?”
“玖儿,你知道舍利畏?”
“恩,官家,去年九月份时,枢密院转来一份来自广南西路的奏折,上面称在原大理国之地爆发了一场反蒙动乱,那领头之人就叫舍利畏,这舍利畏是位白族僧人。只是当时官家正在忙于朝政改制,没有去留意而已。”
“那有后续情报传来吗?”
“没有了。大理国毕竟已经不存在了,我朝对外的重心都放在北方,所以对于原大理之地发生的事件也就不会有人去关注和重视了。”
经全玖这么一说,我也记了起来,想必这位舍利畏就是当初的段东楼了。