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后权，在朕看来，皇权和相权还有后权，并没有实质性的冲突，也不存在皇权压倒相权之说，普天之下，莫非王土，这个党也好，那个党也罢，不都是在朕的统治之下吗？”
我继续道：“只要大家的目的是为了国富民强，朕是可以接受朝中有不同声音存在的。不同的声音可以监督朕，可以提醒朕，以免朕的决策有失偏颇。古人不是有句话，叫做‘兼听则明’吗？朕提倡在做事时对事不对人，不希望看到大家对人不对事，甚至出现党同伐异的现象。”
从某种角度来说，政治就是站队，站对还是站错，差别极大，一旦站错，别说仕途不顺，有时候甚至会影响到性命。如今，明眼人都能看出，朝中相党首领贾似道逐渐失势，但相党人数太多，我总不至于一个都不留吧，那样，就没人帮我干活了。而且在这些人中，并不都是只会溜须拍马之辈，就像廖莹中等人还是颇有能力的，我想，只要引导得好，他们也都是聪明人，自然知道皇权才是大宋朝唯一的至尊。
极北之地，有一条名叫斡难（又叫鄂嫩，今属蒙古国）的河流，这条河流全长近两千里，在这条河流的南端，有一处毫不起眼的蒙古族小村落，这座名叫霍洛的村落极其古老，连村中的长者也说不清村落的历史，只是听村中的智者才恩吉雅提及，这里是蒙古族最古老的村落之一。
才恩吉雅住在霍洛村的东头，没有人知道他的年纪，在村里长者的记忆中，自己小的时候，智者就已经在这里生活了，只是智者以前常常外出，而且外出的时间远远多于在村中的时间，直到十年前，智者大人才固定生活在霍洛村里，再没外出一步。才恩吉雅为人和善，精通医术，村中之人大凡得了什么病，都是由才恩吉雅医治，而且药到病除，因此智者在霍洛村里还有一个神医的称号。
和才恩吉雅一起生活的是他的四个侍从，村里人都和智者一样，按照年纪的大小，亲切地叫他们阿大、阿二、阿三、阿小。
这日，临近中午时分，四名灰衣轿夫抬着一乘黑色坐轿快速地进入霍洛村中。四名轿夫刚一进入村中大门，便立即慢了下来，好像对这里十分尊重似地。来到村落东头，印天涯罕见地从坐轿里走了出来，对着屋里恭敬言道：“大师，天涯来了。”
“进来吧。”
四名轿夫将坐轿停在了门前，和在外迎接的阿大等人闲聊起来。
“天涯见过至尊大人。”
“天涯，坐吧，还客气啥。”
“是，至尊。”
“天涯，
