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第十七军指挥使赵文义乃是台州（今五台县）人氏，其祖上曾得五台山一位无名大师传授过六十四点八卦棍法，这套棍法相传是在五台山落发为僧的杨家五郎所创，当年，杨五郎随父征契丹，后在五台山出家，以枪化棍，其棍法由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，最后演变为六十四点棍法，因符合内外八卦八八六十四之数，故名“五郎八卦”。只是传到赵文义这一代，只剩下三十二点棍法了。
饶是如此，棍沉力大的赵文义将手中的熟铜棍舞得是虎虎生威，或挑、或扫、或压、或拨，一时之间倒让嗦都颇为不适应，只得收敛招式，尽力防御。
无可否认，蒙古骑军的确强悍，一对一的单挑能力远远强于宋军，不过宋军则早有准备，按照平日训练的合击战术，二打一、三打一，和蒙古骑军斗在一处。起初之时，众将士还略先慌张，不过，随着战事的发展，平日里严格训练的效果就显现出来了，加上人数上的优势，使得第十七军的将士们渐渐镇定下来，局势很快便进入相持阶段。
连续几年的大练兵，让整个宋军的战斗力都有了明显的提升。新组建的临安军区，印应雷将将，王安节将兵，两人配合默契，军区三大厢指挥使中，吴均含、赵宝都是久经沙场之人，练兵经验丰富，张顺虽然没有上过战场，却通晓兵法韬略，众将相互学习，相互借鉴，加上位于临安的地利之便，又可常常与朝中的老将军们商议，使得临安军区将士们的战斗力丝毫不亚于常年守卫边关的原镇边军。
吴松含见赵文义缠住嗦都，放好穿云弓，从马扣上取下一柄砍山刀，杀向战场上最为密集之地。若论马下功夫，吴松含不如其长兄吴均含，但长期的军营生涯，却让他在箭法外另将吴家剑法化为了适合马战的双钩之法。普通的蒙古士卒自然远非其敌，加上刚才射杀忽哲的箭法又折服了众人，使得蒙古兵见其纷纷避让。
片刻后，范兴的十九军赶到战场，本来处于平衡的局势立即被打破。刚刚扳回劣势的嗦都四下看了看，又见东边的水面上出现三艘南朝水师战船，知道无力再战下去，长枪一展，逼开赵文义的长棍，大声道：“突围。”
随着嗦都一声令下，训练有素的蒙古骑军快速地变换着阵型，其中两个百人队集合在嗦都身旁，跟随嗦都奋力向东南方杀去。生死关头，蒙古骑军再度显现出强悍的战斗力，毫不顾忌自己的生死，以精湛的骑术和瞬间的爆发力，在宋军合围前撕开了一道道口子。其余的蒙古兵在另外一名副将的率领下，快速地向北撤去。
