第四章 苟道神功 (第2/3页)
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这也是很多人拿着神功秘籍，最后练成狗屎的原因。不是神功不行，主要是人与功法不匹配。
为了解决这个问题，江湖中的各大门派不约而同的选择普适性高的功法，作为门中主流传承。
至于修炼要求高的神功秘典，那都是佛系随缘。遇到了合适的传人算运气好，遇不到也没关系。
在玉碟辅助之下，仔细研读了后续功法，李牧终于知道“华山心法”为什么修炼速度慢了。
本质上来说，这就是一套“苟道功法”。前面几层是打基础的还不明显，后面几层那就是妥妥的苟道神功。
或许是因为创始人，担心门人弟子学会了武功惹生非，华山心法的后面几层事中充斥着浓浓的道家无为思想。
简单的来说，心思杂念越少、越不喜欢争强斗胜的人，越适合修炼这门功法。
理论上来说，要是能够永远保持赤子之心，这套功法甚至可以全天候自行运转，将修炼与生活完美的融入到一起。
当一天二十四小时，都在不间断的修炼，原本修炼速度缓慢的华山心法，也就不再缓慢，甚至还比绝大多数内功心法修炼都要快。
毫无疑问，理论仅仅只是理论。现实中是人都会有欲念，无非是多寡的问题。
真要是无欲无求，那就成“圣人”了。
现在李牧真的相信华山武功源自全真，而不是为了给自己脸上贴金，故意找个显赫的祖宗。
华山心法和全真心法实在是太像了。不光中正平和、普适性高，就连后面的追求都一样。
看看全真心法大成的代表人物就知道了。周伯通那是妥妥的赤子之心，几乎没有什么杂念；郭靖那纯粹是一个憨憨，压根儿就没有多余的心思。
或许功法内容不尽相同，但是蕴含的理念都是一脉相承。只要放下了乱七八糟的杂念，就可以批量生产高手。
唯一遗憾的是这些高手，大多数都是大器晚成型，毕竟不是人人都有主角的机缘。
在李牧看来，有这样的“苟道神功”，华山派演变为纯粹的江湖门派，实在是把路走窄了。
若是沿袭全真道统，像少林、武当一样成为一个宗教门派，没准还真能够蹦出几个扫地道士高人来。
即便是这些人不参与江湖纷争，但那也是宗门底蕴。至少在敌人打上门来的时候，这些家伙不会坐视不理。
某种意义上来说，少林武当的强大，就是潜在的底蕴雄厚，谁也不知道他
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