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而回到京都城内已经述职完毕,现在赋闲在家的原晏在知道陛下传达下来的旨意之后也是感慨,每次他们在觉得自己已经深刻了解到陛下举止意义的时候,陛下总是能够继续告诉他们,并不是,他们还没有理解透。
地方官员尾大不掉的事情已经不用多说,过去大邵皇帝也有意识到这点,陛下这道政令还不算奇怪,但小吏的事情,陛下不过是高坐在帝位之上,也能清楚了解这一点,除了天佑大邵之外,原晏也想不出来应该怎么样赞叹了。
原晏在去了安泽县后,也有感受到小吏有的时候用起来并没有那么顺手,但直到陛下这旨意下来,他现在才想明白过来究竟是怎么回事。
这倒不是原晏愚笨,而是对于时代来说,一个个错误都是慢慢摸索出来的,包括邵奕这边通过过去的历史知道的情况,也是因为古人走过的一个个弯路后,才得到的答案。
而到安泽县这短暂不到一年的经历,也让原晏有了非常不一样的体验。
一开始被贬谪过去的时候,原晏也是和朝中其他大臣们一样,非常不愿意,完全不想去,内心是有一种抵触的心理在的,只是真的在安泽县内做事之后,发现完全是和在京都城内不一样的体验。
在京都城里头,需要面对的都是同僚皇帝,还有下头送上来一份份文书,但在地方上要面对的更多是各种各样的百姓。
不管是商人、豪绅又或是农户、流民,下面的人生百态各有苦难,原晏为了从那些人手里挖掘出来过去的税收问题,是真实的走入到他们之中去的。
那种体验真的是完全不一样,原晏感觉自己整个视野都开阔了起来,很多自己在京都城内不能理解的事情,比如为什么百姓们会这么困苦,是他们不勤劳吗?为什么商人会逐利到不在乎自己性命?这些都在原晏眼中逐渐清晰起来。
这不到一年的时间,在原晏认知之中,甚至要比自己入朝以来所学习掌握到的内容都要多,也意识到了自己的渺小无力,他相信其他被陛下贬谪到各地的那些大臣们也会有和他相同的感受。
因为他们之间来往的书信之中,虽说存在着很多暗语,但表明上信函里头对各种县府问题的分析研究和解决方法,也是各位大臣认真在思索研究去琢磨解决的表现。
若他们还坐在高位上,是看不到这些的。
在了解到这些都是陛下蓄意所为之后,原晏的内心是很复杂的。
陛下让这些人出去真的是因为自己反对女子入朝的事情吗?还