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外，就好像是董卓曾经快马加鞭经过的阳城，大有一种十室九空的凄凄惨惨戚戚。
有一首歌唱得好，只有那篱笆墙影子还是那么长，再擦亮眼睛来看看朱戈亮弄的大营，不要说篱笆墙的影子还是那么长了，如果说一句负责任的话，你根本就看不到篱笆墙在哪里。。。
那是因为，朱戈亮弄的这个骑兵队大营连篱笆墙都没有，就是简简单单的几座可以睡觉的草房子，上面还大言不惭的用石灰水写着：进攻，就是最好的防守！
温室里的花朵接受不了风吹雨打的洗礼，几根七扭八歪的木棍横七竖八的连接起来，外面撒上厚厚的就地取材的野草，就成为那些即将出死入生的战马的马厩。
方圆三十里剩下的野草，被朱戈亮野火烧不尽的一把火，烧成了黑黝黝的一片焦土，骑兵队上上下下800人都成了名副其实的农民工，日出而作日落而归的种起了庄稼。
朱戈亮却是极力鼓吹振振有词，说什么这就是开垦屯田战时为兵闲时为农，要大力提倡大力推广什么南泥湾精神，美其名曰是什么忆苦思甜，那些战马本来就是拉车的马，如果不给点颜色看看，那就不知道这个世界的水深火热。。。
但是，不管这些骑兵白天是如何的刻苦训练，晚上的政治课却是一定要上一个时辰，现在的朱老师和不久之前坑蒙拐骗的朱老师，简直是天壤之别的判若两人。
“开始上课了啊，你们如果实在是太累的话，大家就可以躺在地上听啊，今天，我给大家讲一讲治国平天下。。。
治国之政，就好像是治家，治家者，先要立其根本，根本立了就可以知道轻重，根本者，天地也；应和者，万物也。
万物之事，非天不生，非地不长，非人不成，所以，切切不可以本末倒置，就是说把根本的事情忽略了,反而注重那些细微末端、比较不重要的事情。
所谓的这个根本啊，就是经常之法，规矩之要，圆凿子不可以凿出来方孔，铅笔刀不可以砍伐参天大树。
哈哈，我说了这么多的废话，你们也不一定能听明白，那么，什么是最简单的根本呢？
那就是先代圣明君王，所制定的合乎礼法的衣服，我们就可以穿；所说的合乎礼法的言语，我们就可以说；所实行的道德准则和行为，我们就可以去做。。。
这个意思的根本就是说，如果在猪圈里，你就绝对不要讲究人类的礼仪。。。
如果大家不知道先代圣明君王，怎么说怎么做的怎么办，呵呵，非常好
