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个人跟着学，片刻的时间，只要不是墙头，上面都站着或者蹲着挤满了人，都笑着往院内瞧来。
对于族人的无礼之举，楚怀楠却不生气，他之前趁着族里给他修缮房子的时候特地要求加固和加高了院墙，并不担心墙头出事，唯一不放心的是上面人的安全。
楚易舟朝着神案上的走去，众人将注意力全部放在了他的身上，停止了喧嚣。
秦溪玥见状，拉着杨青的小手开开心心的来到了神案旁。
楚易舟将放在香炉前的黑木盒子缓缓打开，只见里面放着两片由木头削制而成新月形状的物件，每个新月木片正面浑圆，反面扁平，通体红色，其上雕刻着繁密的花纹，看起来颇为的怪异。
新月木片名为掷筊，乃是人与神灵沟通请示的方式的媒介，是表里两面外突内平的成对器具，杯筊的凸出面称为阴，平坦面称为阳，若一阴一阳叫做圣杯。
掷杯筊，又名 “掷杯珓”或者“掷碑珓”，其实就是掷筊，又叫“掷珓”。
民众掷杯筊之前，需光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈，然后跪在神明前，说明姓名、生辰、地址、请示事情，请真神作主或指示。
一般请示之后会有可否或行否的回应，也就是可以、可行即请连三圣杯表示，请示说明完后随即将杯筊往地上掷下就能知晓结果。
掷杯筊形成的结果一般分为五种。
第一种名为圣杯：，为一平一凸，也就是一阳一阴，表示请示之事可以、 行、同意。
第二种名为笑杯： 为二平面者，也就是二阳面，表示说明不清、真神主意未定，青再次请示。
第三种名为阴杯： 为二凸面者，也就是二阴面，表示不可、不行、真神不准，或者神明生气了，或凶多吉少，请再次请示。
第四种残杯，为一仰一阳，也就是一个立起，一个阳面，表示神明无法预测请示的内容。
第五种覆杯，为一仰一阴，也就是一个立起，一个阴面，表示请示朝纲，神明拒绝请示。
第五种为血杯，为二仰面者，也就是双月立起的情况，没有任何表示，说明神明已死或者神明抛弃了庇护之地，改去他处。
后三者情况出现的极少，尤其是最后一个。
由于有很多人会怀疑掷杯筊的正确性，便以机率来算，因为连续三圣杯的机率是很少的。所以掷杯筊早就被一般信众肯定，也是和神明沟通的主要工具。
只是请示真神，需掷杯筊即可，想要解析
