第04篇 守时奴 (第2/18页)
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好的时间，并不是他自己主动安排的。
平时过夫妻生活、散步以及每个月理一次发等这些自由，他都感到是难以打发的。现在离退休还有十几年时间，但他一想到退休就会感到异常恐惧。
现今各个单位都执行星期六星期日双休、年底年初放假、“五一”黄金周等连休制度，时田对此感到无所适从。连休日，世人都高高兴兴，而时田则感到难受。
每次双休，整天闲着无事在家呆着，他就会感到腻得要死；不得已到外面转悠，又没有他想去的地方。他又没有散步的习惯，在外面闲遛达，他又受不了。
去电影院看电影，他最多只能看上两个小时；泡在家里看电视，他对看电影看戏又失去了兴趣；他不喜欢喝酒，更讨厌饮食店的喧嚣气氛，有时去呆上一会儿，时间也很有限。
双休日实在没有办法度过时，他就索性坐在环城列车里连续转上几圈，借以消磨时光。
在男性平均寿命已经超越80岁大关的今天，在退休后的二十年当中，也就是在自由名义下的、什么也不干的时空牢狱中，将如何度过自己的人生？对于时田而言，那将是最最可怕的。他尽可能地不去考虑退休后的余生如何度过。现在连双休日都没法过，退休后的情况那就可想而知了。
长年受人领导、受工作安排支配的人，他根本就不知道自由时间是如何使用的。
对于受人领导、受人支配的人来说，自由就是他的天敌。现在是被保护在单位这一管理他的门槛之内，将来一旦他被从管理他的门槛里解放出来，他就要第一次正面面对自己的天敌，对此，他心中根本就没有胜利的把握。
对于时田来说，退休就等于是对他说“你去死吧”。因此，在退休之前，无论如何需要先找到一个管理自己的门槛。现在离退休还有十几年时间，在此期间，一定能找到一个将来管理自己的门槛。
时田自己对自己这样说了之后，退休后的恐惧也就烟消云散了。
第二次世界大战后，民主主义在日本得到了恢复，基本人权受到了保护，其中自由则是基本人权的核心。
不过，社会上讨厌自由的人绝不是很少一部分。他们厌恶自由，视自由为天敌。对于极度厌恶自由的人们来说，他们宁愿住在不允许自由的法西斯世界里，也不愿意要民主主义。
法西斯限制人们的思想自由，用管理的模式限制和压制言论、宗教、旅游、居住等人类的各种自由。
法西斯欢迎人们迅速成为符合
