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泛提了个“葛伯把送饭的人当成仇人”,这到底是怎么回事,到底葛伯是怎么把送饭的人当成仇人的,搞不清。——倒也是啊,如果葛伯听了基督的话,对仇人的态度是“爱仇敌胜过爱邻居”,那他“把送饭的人当成仇人”或许是亲切的表示了?——大概那些具体的细节都是后人敷衍出来的,孟子也是根据天理人情来作的推断吧?

但是,这里面还藏着问题呢。

又是那个伪造《尚书》的问题——不错,这篇《仲虺之诰》是伪造的。《孟子》里引用的这几句《尚书》在今文《尚书》里没有,于是被别有用心之人取了来,敷衍成篇,做出了这个赝品。

所以,孟老师这话到底出处在哪里,现在已经搞不清了,他老人家当时看到的《尚书》和后人看到的肯定面目上大不相同。或者说,他当年也只看到《尚书》有“葛伯把送饭的人当成仇人”这么一句话,可具体细节则或是当时传言,或是根据“天理人情”想当然出来的。

孟子下边说的话“东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?’民之望之,若大旱之望雨也”,和假《尚书》的内容如出一辙。(“大王您征讨东方,西方的戎族就埋怨您;您征讨南方,北方的狄族就埋怨您,大家都说:‘怎么不先攻打我们这里啊?’凡是被大王您的军队侵略到的地区,老百姓都欢天喜地,大家都说:‘大王您给了我们新生啊!’大家对您早就是众望所归了。”)造假的人恐怕就是从他这里搜罗来这么几句话,敷衍成篇,如果我们倒因为果,那就该有误解了。

孟子接着给万章讲商汤的第一桶金:

商汤发动战争可和别人大不一样,你别以为侵略军全像日本鬼子那样,商汤的侵略军一来,做买卖的还照样做买卖,种地的还照样种地,只是以外国暴君为首的一小撮人大祸临头罢了。正所谓“诛其君,吊其民,如时雨降”——知道及时雨宋江的外号是怎么来的吗,八成就是从这句话转出来的。这一来,被侵略国的老百姓都高兴坏了,大家从来没想到过,原来祖国被侵略竟然也会成为一件爽死人的事情。《尚书》里说:“大王快来侵略我们吧,先侵略完了我们再去侵略其他国家,您要来了,我们就能从做牛做马的悲惨处境中解放出来了!”

——孟子引的《尚书》这句话的原文是“徯我后,后来其无罚”。

咱们再来核实一下《尚书》,别看孟老师是圣人,但圣人的话也未必都靠谱。——嗯,《尚书》里确实有这句话,是在“太甲篇”。

太甲是哪位

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