第8章 野望 (第2/3页)
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挑选皇位继承人的时候更加谨慎，而历史上汉宣帝之所以能以布衣皇族的身份成为皇帝，最重要的原因就在于刘病已没有半点根基，孑然一身的刘病已无疑是最好控制的傀儡。
这个时候刘病已要是大肆稳固自己的根基，配置属于他的党羽，还展现出无与伦比的智慧，甚至还开创了属于他的商业帝国，想想看以后，霍光会不会选他成为帝国新皇！
这就形成了一个巨大的矛盾体，刘病已想要有钱就不得不运用后世的知识，可一旦运用，现在的霍光肯定不会在意，但是到了后世的某一天必然会成为霍光权衡的弊端。
所以为了终极目标，他只能选择隐忍、蛰伏，这种忍甚至要在霍光死之前心甘情愿的当好几年的傀儡，直到霍光死，他才是破茧成蝶的时候。
不过好处也不是没有，现如今霍光的目光怎么也不可能落在他身上，那么他就拥有大量的时间来暗中布置，比如先把一些简单的，对于这个时代不存在太大瓶颈的新事物给弄出来，比如收养乞儿，暗中配置自己未来执政的班底。
汤白乃是鲁地大豪，家有良田数千顷，妥妥的大地主，在长安乃至关中、鲁地还有陵邑都有大量的商铺，这他么就是一正宗的土豪，这样的豪族只要沉淀积累，等到族中子弟大量充斥于官场，很快就能蜕变成为真正的士族门阀。
一句话说到底，就是人家不差钱，要是差钱也不可能在家里面养三百吃闲饭的……
短短片刻间，刘病已脑海里面就浮现出了人才培育计划。
计划很简单，收养、培养、入仕、根基、柱石！
大量收养乞儿，以五百到一千为最佳。
培养成材，怎么培养？
武帝罢黜百家，独尊儒术，是因为儒家学说，尤其是那一套天人感应，皇帝受命于天的理论更是完美饶到了统治者的痒处。
如今罢黜百家还没过去多少年，百家争鸣的盛况虽然不复存在，但是各个流派的学说传人还没有消弭殆尽，因此想要死灰复燃并非完全没有可能。
要是到了后世儒家一家独大，甚至别无分支，分支必死的时候，还想一棍子把儒家敲死，那即便是统治者也得掂量掂量自己能不能承受得住反噬。
刘病已并不反感儒学，至少他不反感如今这个时代真正的儒，但是他知道，学术一家独大对于社会的整体进步肯定是弊大于利。
但是同样，百家争鸣尽管昭示思想大爆发，但是对于封建王朝而言，同样存在很大的弊端，比如学派引
