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与人通奸时。
“这种咒语他们教过我,”芬说,“我现在都还记得很清楚。说不准哪天真能用上。”
“斗布部落的人,”海伦总结说,“一直就这么生活,即使是宇宙间最为丑恶的想法,他们也不会去抑制。”
“在我读到过的所有部落里面,我想他们是最令人恐惧的了。”我说。
“我刚遇见芬的时候,他情绪有些不稳定。”内尔说,“他眼睛当时都成这样了。”她边说边用手将两只眼尽可能往两边扯。
“在那两年里,每天我都会被吓得够呛。”他说。
“我绝对坚持不了那么久。”我虽然嘴上这么说,心里却觉得这些斗布部落的人听上去和他很像:他的偏执,他的黑色幽默,他对快乐的质疑,以及他行事的隐秘。我不禁对他的研究产生了怀疑。倘若只有一个人称得上是研究某个特殊族群的专家,那我们读他写的分析报告时,了解到的究竟是这个特殊的族群呢,还是这个人类学家本人?和往常一样,我觉得最让我感兴趣的不是别的,是那二者的交集。
不知什么时候,芬拿出几盒沙丁鱼和杏子罐头。我们直接用手抠着吃。我们的肠胃忽然变得和我们的头脑一样饥饿。这时,我们三个都已把各自的笔记本拿出来,将给海伦的评论和给自己看的笔记全都写在上面。我们边念边写,边吃边争论,屋里的东西都被弄得脏兮兮的。
假如你能看到当时我们脸上那副神情,你可能会说,我们是不是都兴奋得快要疯了。你说的也许是对的,海伦那本书让我们觉得,我们真的能把星星从天上一颗一颗摘下来,然后重新塑造一个新世界。我第一次领悟到该如何把基奥纳部落的情况写成书。我甚至立刻拟出了一份粗略的大纲。我在笔记本里记下的那寥寥几个字让我觉得很多事都变得可能了。
芬念到最后几页时,天空中已泛起浅紫色的光亮。海伦在书的最后强调了这样一种认识,每种文明都有自己独特的目标,并将引导社会朝那些目标前进。她把人类的全部潜能描述成一个大圆弧,每种文化分别拥有那道圆弧上的某些特质。这最后几页不禁让我联想到:焰火晚会收场时,无数焰火弹被同时送上天空,一个接一个绽放开来。她还断言,由于西方文化对私有财产极为看重,实际上我们的自由所受的限制比原始部落里要多得多。她还说,对一种文化中占统治地位的特质进行真正的讨论通常是不被允许的。比如,在我们的文化中,对资本主义或者战争进行严肃认真的探讨就是不被允许的,这意味着这些特质已具