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200多米的建筑物……这真的可以说是人力难以企及的奇迹了。依文在自己的家乡从来没见过高度超过150米的建筑物，她简直难以想象，这样的建筑物是如何建造出来的，更难想象要如何在那般陡峭的屋檐上制作雕塑。
“拉塔迪亚大教堂有230米高，建于公约圣典936年。”
艾门在旁边静静说道，算是给她介绍一下这座建筑物的起源和意义：“它是历史上最著名的建筑设计师之一——卡冯-布兰诺的最后一项杰作。因为其架构太大、需要雕刻的地方太繁多，一直到卡冯死去这座建筑也依然没有彻底建成。它真正建成的日期要比当初开始建造时往后推了整整300多年，直到1247年，也就是第九代瑟兰皇帝即位的时候才作为当年的标志宣告竣工。在这中间经历了六次王位更迭以及三次和约修亚人的大战。其存在本身便象征着维多利亚民族的坚韧不拔和钢铁般的意志力。”
“你所看到的五个塔顶，那四个高的代表四位古神。那个稍微低一点的则代表瑟兰王室。拉塔迪亚大教堂的建筑流派虽然归于拉塔迪亚人，但它代表的宗教含义却属于四神教，它是标准的四神教教堂。只拜四位古神，对包括奇格兰在内的其他神祇尊而不拜。”
“有一个问题我一直很好奇。”米利安听到这里的时候突然插-进来，对少女问道：“瑟兰人信仰的胜利女神是四位古神之一，但众所周知四神教最为尊崇的神应该是莫因斯才对。你们是如何调节这其中的认知差异的？为什么四神教能够成为瑟兰的国教？”
莫因斯，象征灾厄，他是世间一切自然和磨难之化身。是地震、是海啸、是岩浆、是风暴。其象征意义之广泛远远超出三位女神。
史料中关于莫因斯归途的记载是最模糊的，分为好几个不同的版本。目前流传在世界上最为人所接受的版本是：他创造出包括人类在内的诸多生灵后便融入了世界，彻底成为了万物的一部分。所以他是四神教教派里地位最高的神明，在其教义里另有一个称呼，为“万物化身之主”。
他既是能够带来自然灾厄的神，也是能够创造万物的神。
“教授难道没听说有一种说法叫入乡随俗吗？”艾门笑了笑说道。
“任何教派都是由人组成的。”
“而只要是人，就会随着环境的不同去做出改变。”
第四十六章 拟态精灵
“瑟兰的四神教和最开始的四神教已经有所区别了。”
艾门给阿尔贝蒂娜补
