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Schmidt Meister”的称号。
由于银品加工的范围很窄，只用在教会的烛台、餐具、碗杯等方面，而且老一点儿的教会几乎打进不去，所以后来就转向了更大众化的“金品加工”。
在德国他和同在那里留学的妙子相识并定下了终身。回日本后不久，他们结了昏。出生在富豪之家的妙子借助父亲的影响在银座开了一家珠宝店，聘八束为专职工艺师专销他的作品。
珠宝店的开张固然靠了父亲的关系，但妙子也显露出了经商的超群才干。她充分利用父亲的关系，瞄准日本的上层社会不断扩大自己的经营版图，就连当初那些瞧不起她说她千金小姐式的经营方式用不了多久就得关门的同行也大为惊叹。
就在同行们面对捉摸不定的市场纷纷改变经营策略的时候，她却在日本的贵金属行业界立稳了脚跟并占有了一席之地。
八束的作品固然也受到客户的广泛好评。当初一些碍于情面购买的顾客对他的作品也大加赞赏，说他的作品把日本的传统工艺和欧洲的现代工艺有机地融为一体，具有独特的魅力，最近他的作品更是供不应求。八束的艺术创造和妙子的经商才能结合在一起把艺术作品推向社会。如果八束碰不上妙子，也许他的作品一辈子也不会有出头之日，反过来，如果没有八束的作品，妙子的生意也不会搞得如此红火。
在这个意义上，可以说他们是取长补短相辅相成的绝好一对儿。然而，妙子担心父亲的影响和金钱会不会给八束带来心理上的压力，毕竟使他成为雕金工艺师而扬名天下的靠的是父亲的财力。没有哪一个贵金属商没有数亿元的资本作后盾，没有强大的财力作保证是根本无法经营和维持的。然而如果没有贵金属商的有力支持，雕金工艺师也永远成不了名。两者的关系就象画商和画家的关系谁也离不了谁。
八束最初学的是银品加工，让他转向“金品”的是妙子。妙子如愿以偿地达到了目的，八束却把自己的夙愿埋在了心底，他一心想的是在自己喜欢的银品加工上有更深的造诣，而不想为名声和顾客的意向所左右。然而眼前的现实是浓厚的商业气息代替了艺术家的创作欲望，艺术家的创作被浓郁的铜臭味儿歪曲了。
这是为了今后谋求更大的发展所必须付出的代价，八束对此也心甘情愿。与其做出来的东西卖不出去睡大觉，不如把创作欲望向商业气息靠拢一点儿做一个为人所求的镂金师。
然而，妙子最近越来越感到一种不安：自己的经商才能和身后父亲的影响会不
