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“那家伙?”
“就是河濑。我也不想责罚太一。”
“为什么?”明日香高声喊道,“他偷了奶粉啊!为什么不能责罚他?因为受害者是婴儿,跟你无关吗?”
“我没有那么说。”
“那你……”
“以前不是说了?过去世界的善恶观念不通用了。什么是善,什么是恶,必须由我们自己决定。”
“你是说太一所为不是恶吗?他偷了婴儿的食物啊。”
“那我问你:婴儿没奶喝饿死,跟太一营养失调倒下,哪一个对我们来说更严重?”
明日香瞪大眼睛。“有这么极端的说法?不偷吃奶粉,太一也不会倒下啊。”
“这你不知道,我也不知道。饿肚子有多苦,只有他知道。”诚哉指着太一,“假如通过偷吃奶粉这件事,太一发挥了迄今最大的作用,那么就不能单纯地定为恶。”
“这很奇怪啊。即使是那样,也该得到我们的同意。”户田说道。
“假如来不及呢?或者说,假如没有得到同意的指望,就按照自己的判断做了呢?”
“那不行。不能容许。”小峰发言道。
“为什么?”
“这么一来,秩序就乱了,就会争夺食物了。”
“假如他不惜这么干呢?”诚哉又指着太一,说道,“假如想到了后果,但还是紧迫得非偷奶粉不可,这一行为从生存优先角度来看,就不是恶,而是善了吧?”
“这样做对太一是好的,但对我们来说很不好。是大恶啊。”
听到明日香的话,诚哉表情和缓下来。“我想说的就是这一点。对太一是善,对其他人却是恶,这在我们十一个人中就是十对一。但不能因为是少数派就忽视,因为十一分之一的比例绝不算小。”诚哉站起来,扫视大家,“说十一个人可能不好明白,请大家想象十一个国家吧。假定世界由这十一个国家组成。为了共存,国家之间缔结了协定。假定其中有不得夺取他国东西的规则。可是某国的国王很烦恼,他的国家贫穷,食物也没有了。于是国王作出决断:侵略邻国,夺取食物。因为他的行为,国民免于饥饿。那么,这国王所为是善还是恶?”
诚哉转向一直站着的明日香,问道:“你怎么看?”
“那可不行。说是救自己的国民,就加害其他国家,我觉得还是恶。”
“但对于他的国民来说,国王就是英雄了吧?”
“也许是,但那样做的话,