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竹取物语是日本最早的物语文学作品,但它最初的版本应该是《万叶集》卷十六第三七九一歌中,那一首《竹取翁》咏叹天女的歌——这个故事在日本可以说是家喻户晓,比之中国大概就相当于嫦娥奔月吧。

罗兰作为一个高中老师,这相当于常识的故事他自然是烂熟与心,甚至连这些人物指带什么,牵扯什么朝代之类的他都很清楚——毕竟文学这种东西,换那个国家都是一样的。

这个故事的作者不详,但在那个年代日本的国民识字率算,再加上可以得到贵族资讯的平安京近郊,加上其蕴含着反体制的思想(古代日本的思想控制比天朝严重多了,虽然天皇的地位在大部分时候都很悲催,只是将军们手中的傀儡——但不可否认的是,你居然看不到一点点农民起义的事迹......,作者精通汉学、佛学、民间传承已经能写假名文字——性别应该是男(古代日本女性识字率...,大约是源氏的人——反正肯定不是藤原氏。

蛤,你问我为什么?

因为故事里的车持皇子就是借指藤原不比等,而不同于故事里那个死都不知道死哪去的车持皇子,藤原不比等的一生可谓是位极人臣,侍奉三代天皇,女儿藤原宫子嫁给了圣武天皇,后来他还与文武天皇的乳母县犬养三千代生有一女,藤原光明子,借住藤原家在朝堂上的力量成为了光明皇后,开创了日本历史上人臣皇后的先例(以前的皇后必须是出自皇家)。

要说起历史地位,他大概就相当于中国的王莽——或者是文臣般的曹操,如果不是考虑到各地大名的想法,他想当上天皇也只是动动手的事情。

这个家族的历史活跃简直可怕,足足在政坛上活跃了一千多年,最后在明治维新的时候销声匿迹于市井——藤原这个姓氏也因为天皇的命令而变的不在高贵,现代日本有许多姓藤原的,但是那位权贵之家后人的基本没有。

——所以说,竹取物语这种把藤原不比等黑疯的故事,要是藤原家自己的人敢写这种东西,都不用等你发出去你就要被家里人活活打死!

不过小说什么的,历史什么的,在这个世界上统统都被掀翻了。

——因为,这里是一个代号叫东方的世界。

这里,他娘的是有妖怪也有神的...而且一抓一大把...

当然——日本这边的妖怪和神大部分都是弱鸡,但不排除少数变态的家伙,特别是Rode给出的资料光日本这个小岛国就有四个是他绝对绝对不能惹的。

一个是居

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