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位教书先生的墨宝吧，看看能从里面发现什么不能。”
韩诤展开了那张宣纸，教书先生的那首七绝历历在目：
又听夜雨话温存，一去人间四十春。
应有故人知到访，且燃鬼火细论文。
叶子左看右看，问韩诤道：“你看出什么来没有？”
韩诤道：“他说‘一去人间四十春’，是说自己已经死了四十年了，然后说‘故人’那两句，是说有个老朋友要来了，所以他们一起在晚上把鬼火点起来谈诗论文。是这样吧？嘿，你还别说，要是点着鬼火和朋友一起谈诗论文，还真是很有诗意啊！”
叶子白了他一眼，道：“字面上确实是这样。唉，咱们也没能问成他那个‘冤’字是怎么回事。”
韩诤道：“是啊，现在咱们只能从笔迹上确定，那个奇怪的‘冤’字确实是他写的。”
叶子奇道：“那，一般说冤枉的，不是人就是冤鬼，可这整村的人如果既不是人又不是鬼，又有什么冤枉可言呢？”
韩诤点头道：“也是。不过，兴许妖怪也有冤枉呢。”
叶子道：“这也太离谱了吧？算了，咱们先不确定他们的这一种身份了，先想想《后汉书》里的线索：如果这个村子里的人真的都是隗嚣的族人的话，那么，他们在隗嚣被俘之后，遭到了冯异的屠杀，全村的人就这么全都死了。如果这样解释的话，倒还真能解释得通。”
韩诤点头道：“对呀，所以这些村民们冤魂不散，还聚在原来生活过的这个村子里。”
叶子又疑惑道：“可是，还是有疑点，你想，教书先生的诗里，有一句是‘一去人间四十春’，这明明是说他是四十年前死的，可是，隗嚣那些人都是好几百年前的事啊！”
韩诤点头道：“不错，还真是有这个问题。四十年前正是本朝的太平盛世，没什么大灾大难的啊！”
叶子道：“想不通。还是先以这个村子都是隗嚣族人的冤魂来说吧，那就是说，咱们看到的影子啊什么的，还有确实有身体接触过的村民，这一切不过都是幻像，只不过因为这些冤魂的力量太强了，数量太多了，所以才能做出一般的孤魂野鬼做不出来的事情？”
韩诤激动道：“对，对，我看就是这么回事！”
叶子接着道：“所以，有理和尚在村子外面掩埋的那些人，其实并不是才死的人，而是早已死去不知多久的鬼魂，咱们当时看到的那些尸体其实也是幻像？所以，村子里并没有新死这么一批人，自然也就引
