第349章 (第1/4页)
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寇自清转身说道，他明白言峰绮礼的疑惑的根源在那里，言峰绮礼天生有人格缺陷，无法对人们所说的美丽事物感到美丽，对很多人说丑陋的事物却难以忘怀。
言峰璃正晚年得子对他宠爱有加，看到他能成为第八秘迹会的代行者很是欣慰，一直认为自己的儿子是一个虔诚又善良的信徒，有几分圣人的品质。
言峰绮礼成年结婚后，妻子美貌又善良，也很爱着他，这样的一切在普通人看来如此美好，但是对于他来说却很丑陋，相反妻子病弱痛苦在床榻的时候，他却是心中欢喜。
言峰绮礼觉得自己如次奇怪扭曲的价值观却可以会成为牧师，而且可以获得神的荣光化为力量很不可思议。他努力的想要桥正自己的偏差，也一直想问神为什么他会有这种奇怪的思维，可惜天父从不会发声更不会回答。
这种矛盾让言峰绮礼一直处于挣扎的状态，那天看到‘间桐慎二’沟通大神意志的异样，他翻阅了典籍感觉那是只有见证了大神意志本体才有的，如果是其他人的荣光就是在地面看到了阳光一样，那么‘慎二’就是看到了太阳的本体。
这样的资质比之先知也相差无几了，所以言峰绮礼觉得可以询问他，就好像是信徒不可能听到天父的声音，却可以问先知一样。
“让人向善只是人类的道德想法，神并不让人向善，因为他本身无善恶，善人恶人对他来说都是一样的。你以为善良是沟通神灵的通行证？只有善良的人才是虔诚的信徒？那真的是搞错了，很多普通的善人远不如恶人虔诚，来祈祷忏悔的大部分都是做了‘恶’的，真正无任何恶行的善人，那里需要忏悔。”
“……！！”
言峰绮礼呆愣在那里，寇自清的话不说多石破天惊，却是真的涉及到了他以往认知中的盲点。其实华夏大陆中对关羽最虔诚的可不是警察或者商人，而是帮派分子，关羽明明被神话为中道家护法四四元帅，被多加崇祀。但是信徒中恶人也多，因为被描述为无关善恶只要管忠义。
唯一圣教的至高神为天父，华夏人认为最高的是老天爷，本质是相似的东西，却被传教者‘人化’了，道教老天爷人话是变成了玉皇大帝，唯一圣教就成了上帝，虽然人化的过程各有不同，但是本质上依然被描写类似于规则一样的存在。
“神无关善恶，心诚则灵。天父赐予的7种恩惠“洗礼”、“婚姻”“叙阶”、“坚信”、“告解”、“涂油”、“圣秩”，你获得不存在于普通人的第八恩惠，无关你的人格，只在于你的信
