四六 结义 (第5/6页)
李色佛提示您：看后求收藏（傲轩小说网www.axxsw.net），接着再看更方便。
李易听得孟沛口中的正气罡法乃是亚圣传下的邹城孟家祖传绝技。如今居然要传给自己，此时才明白孟沛与自己结义之缘由，怕是邹城孟家有家规，正气罡非自己人不得传。
李易大为感动，怎能再拂了孟沛的好意？当下也不推辞，抱拳道：“兄长厚爱，为弟铭记于心！”
云山派虽说是道儒双修，终归是属于道教门派，云山派功法侧重于道教的“出世无为”。对儒教的“出怀济世”很是泛泛，所以李易在朱陵洞天内学习那浩然正气阵的时候，总感觉只能体悟其毛皮。不得其精髓，如今学得了邹城孟家的正气罡，真个是与浩然正气阵天作之合。
“昔年先祖亚圣公弟子公孙丑问亚圣公：‘敢问夫子恶乎长？’，亚圣公曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’”
孟沛与李易讲述着正气罡的来历，摇头晃脑道：“其为气也。至大至刚，以直养而无害。则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”
孟沛说的这段话记载于《孟子公孙丑上》，意思为：公孙丑问孟子‘夫子擅长什么’，孟子回答说‘我善于养我的浩然之气’，所谓浩然之气，力量极端之浩大，存在于坦荡胸怀，充斥于天地之间。浩然之气须与仁义道德相配，需以仁义道德蓄养，乃是长久的坚持，而非一时的投机取巧。
孟子在后面还以拔苗助长的故事来印证浩然之气的蓄养。
“修真界诸子百家，皆是修炼阴阳二气而证道，在儒道佛三教中，便有儒教浩然罡，道教玄尊炁，佛教金刚相的说法，三者异曲而同工，施展者能辟邪驱恶，百毒不侵，不过浩然罡、玄尊炁、金刚相三者需要打通生死玄关，玄胎境界者才能施为，而且三者皆是化后天为先天……”
孟沛慨然道：“这哪里比得上先祖亚圣公传下的正气罡？亚圣公坚信‘人之初，性本善’，认为每一个人生来便具有先天罡气，而且这股先天罡气是可以通过仁义道德来蓄养壮大的。所以我等只要胸怀浩然正气，便可施展出先天正气罡！”
说罢，孟沛将着正气罡的运行法门说与李易知晓，李易本就精通儒教典籍，又学过文天祥《正气歌》中蕴含的浩然正气阵运行方法，这会儿学习起正气罡来，自然是事半功倍。
孟沛赞叹不已，道：“兄弟为云山派门人，实是道教之大幸运，儒教之大损失啊！”
