一五三 清虚悟道（上） (第2/4页)
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衍化成世间万物？这个衍化的过程就是我们所说的“太极”。
简而言之，一切事物未产生之时的虚无状态，称之为“无极”；而当一切事物开始产生的萌动过程，称之为“太极”。“无极”是“状态”，“太极”是“过程”。
所以我们才说“太极”生“两仪”，而不是说“无极”生“两仪”。
“无极”化为“两仪”的过程是为“太极”，那么“两仪”收为“无极”的过程能不能称为“太极”呢？
张三丰真人认为能，既然“阴阳”可以颠倒，所以“太极”自能逆行。这才是万事万物，相生相克的真谛。
修真者道合天地，求得长生，本就是一个逆行之旅，太极诀从本质上揭露并利用了这一点，所以才说，太极诀在目前修真界已知的“三千”大道当中，适合更多人修行。
………………
能化不能收……清虚一愣，心里不由自主的慢慢沉吟着这一句。
却是这一沉吟，一道灵机，在清虚的脑海中“轰”的一声似炸裂开来，散发于清虚的四肢百骸的每一个角落中。许多以前想破脑袋也想不明白的问题，在这一刻，好像都变得隐隐可解了。
清虚再一次席地端坐，眼观鼻鼻观心，五心朝天，打坐起来。
武当派诸位弟子再一次看得莫名其妙，不过这一次没人再指责李易，因为诸弟子们虽一时没有明白“能化不能收”的真正含义，可看这架势他们也知道，清虚或要突破了。
打通任督二脉，突破生死玄关。
李易依然静静的立在那里看着清虚，低眉垂目，任猎猎风尘吹过。
“福生无量天尊！”闲云道长看着演武场上的清虚，又看看李易，再一次唱一声诺，对着身边的郭不守道，“郭道兄得佳徒如此，夫复何求？”
郭不守喜笑颜开，这一次，郭道长的欣喜终于可以挂在脸上了。
这一次，闲云道长是真心实意的。
身为武当派掌门，闲云道长自是明白太极诀中“能化亦能收”的道理，不过，这些道理，是闲云道长的领悟，不是清虚的领悟。
为什么闲云道长尚未点醒清虚，原因无他，以前的清虚，机缘未到而已。
道教人清静无为，行事听天而由命，循序而渐进，十分讲求机缘，以前清虚的人生历练不够，修为未臻化境，闲云道长也不敢行拔苗助长之事。
毕竟，清虚面临的是突破生死玄关，突破生死玄关实在是修真者在修真道路上
