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在这样信仰的诞生之下，所出现的任何神灵，他们都没有办法超脱于自身的信徒。
然而杨越并不是纯粹意义上的信仰之神。
或者说至少他不是一开始就是因为这些信仰之力成为神灵的，或者说是在这些信仰之力之中诞生的。
杨越最初是魔植之神。
这个魔植是因为杨越掌控了魔植的力量，他对魔植有着开发研究洞察的各种各样的能力。
所有的魔植基本上都是由杨越培育的，是杨越栽培出来的，他们与杨越的关系十分紧密，杨越就是这些魔植的创造者。
如果说这个时候杨越顺作神灵的话，那么他也是魔植这种生物的创世神。
从这个角度上来说，杨越的地位和身份与一般的信仰神体那就完全不一样了。
当然在那个时候杨越其实还没有找到成为神灵的途径，所以他其实也还不能算作是神灵，只能说是一个拥有魔植能力的超凡者对魔植可以研究，发展生产有着掌控能力。
那个时候魔植对于杨越也基本上没有什么影响，杨越的本体意识主体意识依旧占据着主导地位。
这个时候的杨越，他所想的所思考的所认真考虑过的内容基本上都是他自己所有思考的并没有任何的偏向。
比如他想要生活下去，他需要更多的魔植帮助他，这些魔植将会根据他的需要来打造出各种各样的能力。
在这个时候这个阶段，杨越师并不会受到魔植发展需要的任何想法所影响，相反，魔植是根据他的需求来塑造的。
所以这两者之间的关系是相互的。
如果不能够将这份关系理解清晰，那么对于杨越之后真正点燃神火，成为神灵就没有办法脱离对于这些信仰他的生物的掌控。
这也是很多神灵在真正从意识之海中诞生，然后他们基本上很难脱离那些信仰他们的信徒。
这些信徒对于他们来说基本上就是源源不断的力量的来源，也是他们存在的根基。
虽然说在神灵诞生意识以后，他们可以反过来掌控整个群体。但是他们也没办法对这个群体造成太大的破坏和危害，因为他们生存的根基就是在这个群体之中，也就是在这个信徒的群体里。
当然有一部分智慧的神灵他们也想过如何脱离这种与出群完全紧密绑定的方式方法，其中一个那就是。将信仰传播出去，让他们在多个不同的智慧物种之中都拥有不同的信仰。
就像过去杨越所认识的那位荒野之神，它
