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第一〇二章何咸出使
以刘照历史系书呆的身份来说,就算没有把整本《三国志》上所载的人物的籍贯、事迹全部牢牢记住,至少对于那些历史上赫赫有名的人物的资料,还是了然于胸。
所以,“按图索骥”,早早的派人直接上门去挖人,似乎是个很不错的主意。但是,现实毕竟不是游戏,哪怕是离奇的穿越后的现实。不可能说你按照攻略知道了某个人物的“仕官”或者“在野”的地方,就可以上门去喝茶、送礼,拉进感情,然后一个“登用”就能把对方挖过来了。
刘照虽然知道人物所在的地点,但是不好直接贸贸然的说出来。如果这个人是天下闻名的名流也就罢了,如果是“名声未显”的人——三国时期的不少名人,在汉末都是“名声未显”——那你开口直接说:“某地有某人,你们帮我把他找来”,这就难免会让臣下生出种种疑惑来。你向他解释吧,又不好解释,不做解释吧,难免会让臣下觉得不受信任,生出隔阂来。
比如刘照声称“我另有消息来源”,拜托,你不过是个整天圈在宫里的小娃娃,消息来源不就是靠我们这些臣下么?怎么会有你知道我们却不知道的人才?我们可是有“圈子”的,真有什么人才,早就在圈子里传遍了,还用等你来告诉我们?
如果刘照再声称“我有秘密的情报机构”,神马?你居然刻意避开了我们这些臣下?原来平日里说的“信任”“见重”都是假得啊?
那么刘照大概只好自称“梦中神灵告诉我那里有贤人”了,可惜,中国的士大夫,对于神鬼之事,向来是半信不信,敬而远之的。刘照真要执此说辞,表面是能应付过去的,但是背后,臣下还是会怀疑,这只是刘照拿来搪塞他们的“托词”罢了,这又牵扯到了君臣之间的“信任”问题……
当然,如果刘照是高高在上的天子,那么就算学宋真宗来一场“祥瑞制造运动”,倒也无妨,在天子的权威之下,就算是名相王旦一般的人物,也不得不钳口默许——但是即便默许了,王旦临死前还是说自己一声唯一的错误就是没有谏止天书,甚至要子孙将自己“削发披缁”下葬,这可是一代名臣对自己极大的责罚了。
然而,现在的刘照,还是战战兢兢,步步如履薄冰的皇子,而此时的士大夫,不仅不是后来的“奴才”,相反,如今他们的地位,还是相当高的。
汉代,三公拜见皇帝时,皇帝要起身回礼,这叫做“皇帝为君兴”,兴,就是起立还礼的