第十九章 荡涤身心之法 (第2/3页)
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从而就会决定一个人的所作所为。一个人的心里面貌就会决定一个人在社会上的做事方式，就会让人看出他到底是个什么样的人。这些都是发自人内心无意识的自我表现，也就是其真实的本质的体现，所以社会是很复杂的。
人本质的好坏就可以决定社会的好坏。每个人的本质都不一样，做出来的事也不会相同，就影响了社会，所以说一个人的好坏是很重要的。道德高尚的人多，就会使社会变好，道德败坏的人多，就会让这个社会变坏，而每个人的所作所为对于社会的好坏来说都很重要。”
吴玉刚说道：“我懂了，就是人的本性能够影响和改变社会的本质。”
老者欣慰的说道：“这就是我教徒弟要选择有教养和道德高尚的人的原因。”
吴玉刚领会着老者所说的含义，点头说道：“看来，人活着并非易事。”
老者说道：“好了，你还小，以后会随着年纪的增长和见识的增长有自己的看法的，重要的是能分清楚好坏善恶。多行善事。我再传授你一套内功心法，对你是会有裨益的。”
此时的吴玉刚心里有些纳闷：“自己怎么会遇到这么好心而神奇的人呢？还教了自己书本上很难学到的知识，是不是和自己从小就受到的家庭影响和那些良好的教育有关系呢？也许是吧！”
老者看到出神的吴玉刚就叫到：“孩子！”这时吴玉刚缓过神来，看着老者。
只听老者说道：“人生于天地之间，让人能赖以生存的是食物和水，最重要的是人的呼吸。”吴玉刚认真的听着。
只听到老者接着言道：“鹤猿麋鹿能得以长寿是因为他们的呼吸异于别类，呼吸就是气的运用，气为血之表，气血运转流畅，人就不会生病。”吴玉刚细细的体会着。
老者说道：“人的生死是指人的躯体，可是，为什莫世界上，人的寿命会抵不上那些得以长寿的动物呢，人和兽都是同样的有躯体。重要的就在于呼吸的区别也就是气的运用。”
“那怎麽样利用好呼吸和气使人能够得到长寿呢？”吴玉刚问老者。
老者说道：“那在于对气的理解和运用。”吴玉刚认真的听老者讲解着。
老者说道：“人的生死判断在于有无呼吸，也就是气。人要是死了就没气了。身体虽然死了，没了。可是气依然存在，这些气依然存在于天地之间，就会又回归于本源，也就是天地混元之气。人的消散人气回归于太虚，也就是回归于混元氤氲的元气之中了。要想长寿就要知道这些气的
