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ps:5000字大章,请同学们再给力点,让本书名次再往前挤挤……on_no哈哈~

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1908年(光绪三十四年)4月10日,北京。

张元渡从一条巷子钻出来,神色鬼祟的四周望了望,看到没有异常后,才松了口气。他又检查了下随身带的包裹,才走到一户四合院的门口。

这户人家看起来像是个破落户,门楼的雕刻非常精致华丽,铜泡钉的朱漆大门厚实沉重,一看就不是普通人家,但门楼的雕刻都长满了青苔,大门上的漆已经剥落得七七八八,铜泡钉上长满铜锈,数量也少了很多。

张元渡就是天津支部长柳杨向文德嗣大力推荐的人之一,他是出身龙虎山张家的旁系,家里颇有资产,从小就接受了很正规的宗教和文化教育。他本来已经是正一道受了箓的正牌道士,但后来他在十七岁时却又改名换姓跑去五台山当了和尚,而且还顺利拿到了度牒。三年后他又以另一个身份混进了上海一家基教教堂,在里面干了三年,混上了司铎。随后他又变了个身份,混进了河北一家清真寺,又在里面干了三年,当上了见习阿訇。

他之所以用了9年时间,改名换姓的在其他宗教里面混,当然不是闲得蛋疼。张元渡是个很有抱负的人,他痛感于道教的衰落,就想做点儿什么,那么在行动之前,首先就要深入了解竞争对手的情况和底细。当今世界最大的三大宗教无疑就是老张心目中最大的竞争对手,而且人家既然能成为最大的三家,显然有其长处。

于是他就自己跑去三大宗教里面卧底了,呃,说是卧底也不恰当,因为这完全是他自发的。他一方面是想了解三家的底细,另一方面就是想搞清楚它们的成功之处。要说这张元渡在宗教方面还是很有天赋的,他在每个宗教都只用了一年多时间,就能得到当地负责人的认可,要不是他志不在此,恐怕已经得到更高的位置了。

直到前年,他才又恢复了道士的身份,以宗教学家的身份在北京天津一带混饭吃,直到被柳杨发掘吸收进了组织。

张元渡左右看了看,又看了下大门下方,那里有个类似顽童涂鸦的图案。

没错了,就是这里。

于是他就走上去,有规律的拍了几下门环。

他按照3-2-3的规律循环拍了几次门环后,屋里才有人问道:“谁啊?”

“查水表!”张元渡说道。事

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