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们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来?这不是没事找事吗?!
因此,这一次的佛道交锋,是孙悟空主动挑起来的,不像前三次,是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢?为了功果。我们来看前三次:
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<li>1.黄袍怪,玉帝包庇了,孙悟空没捞到功果。</li>
<li>2.金银童子,送了老君人情,孙悟空又没捞到功果。</li>
<li>3.红孩儿,观音菩萨弄去了,孙悟空还是没有捞到功果。</li>
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他已经空费了三趟力了啊!花那么大代价,业绩就是上不去!你说咋办?!现在好不容易碰到几个道行浅的,他能就这样轻易放过吗?!
于是,在孙悟空的循循诱导下,双方开始了斗法。
比求雨,比静坐,比猜物,逐次升级,越赌越大,一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候,双方都把性命押上了,孙悟空才哈哈大笑道:“造化,造化!买卖上门了!”
这买卖,就是功果。
这一次,三个国师死在孙悟空手里,孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了,咬着指头,对沙僧道:“我们也错看了这猴子了!”
或许有的朋友会问,为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢?这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”,而是在和他们“赌博”,既然是赌嘛,技不如人,愿赌服输!
三个国师都死了,那国王就倚着龙床大哭,泪如泉涌,只哭到天晚不住。
他哭什么呢?没人给他求雨了,也没人给他祈福了。这个损失大呀!还要按孙悟空的,再出榜招僧,招这些和尚来做什么?吃白饭啊,这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲,留这三个国师性命,应该是利大于弊的。至少他们可以求雨,还能做点事,并且也没见他们做什么坏事,不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命,双方最多就是平手,国师怎么着都拿他们没办法的,最后必然还是各走各的路。这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来,孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢?他才不管你咧,功果一到手,下一步是什么?马上开路。
行者高呼道:“他本是成精的山兽,同心到此害你,因见气数还旺,不敢下手。若再过二年,你气数衰败,他就害了你性命,把你江山一股