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话说唐僧师徒路过通天河时，遇到一个专吃娃娃的妖怪，唤做灵感大王。这个妖怪和八戒、沙僧有一段非常搞笑的对话：
妖邪道：“你原来是半路上出家的和尚。”八戒道：“我的儿，你真个有些灵感，怎么就晓得我是半路出家的？”妖邪道：“你会使钯，想是雇在那里种园，把他钉钯拐将来也。”八戒道：“儿子，我这钯不是那筑地之钯，你看…………”
那个妖邪那里肯信，举铜锤劈头就打，八戒使钉钯架住道：“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”那怪道：“你怎么认得我是半路上成精的？”八戒道：“你会使铜锤，想是雇在那个银匠家扯炉，被你得了手，偷将出来的。”妖邪道：这不是打银之锤，你看…………”
沙和尚见他两个攀话，忍不住近前高叫道：“那怪物休得浪言！古人云，口说无凭，做出便见。不要走！且吃我一杖！”妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这个模样，象一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我象个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使擀面杖？”沙僧骂道：你这孽障，是也不曾见…………”
这一番对话，看似幽默，实则话中有话。
半路出家，这个词比喻的是：中途改行，从事另一工作。妖怪说八戒、沙僧是“半路上出家的和尚”。这是的，因为八戒、沙僧原先都是做妖怪的，后来半路出家，改了行，当了和尚。
而八戒说妖怪“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”这句话就有问题了。
这番对话的意思是：
<ol>
<li>1.妖怪看他们不像个当和尚的样子。（八戒、沙僧，原来不是和尚，现在做了和尚。）</li>
<li>2.八戒看他不像个做妖怪的样子。（那个妖怪，原来也不是妖怪，现在却做了妖怪。）</li>
</ol>
既然是半路上成精的妖怪，那么，他原先是做什么的？如果原先是个动物，通过修炼后成了妖精，那就不叫改行了。如果原先就是个妖精，现在还在做妖精，那就更不能叫改行了。所以，原先多半是个神仙，改了行，当妖怪。
这个妖怪是谁呢？是观音菩萨的宠物金鱼精。
这个家伙在通天河边陈家庄开了一家观音菩萨连锁店，名曰“灵感大王庙”。“灵感”，是观音菩萨的简称，全称是：大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。
