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不走，唯有手里的刀才是真实。
反正不少江湖人都信奉这一套，虽然真正做到的没几个。
阿颜普卡只是把宿笠培养成了这种人，还让宿笠对此深信不疑。
现在阿颜普卡死了，尘世束缚宿笠的最后一道锁链断开，宿笠迫不及待想要追求他的武道了，齐朝跟遗楚三王那点破事儿，他半分兴趣都没有。
由于西凉人之前布下了关于刀客身世的线索，宿笠还是愿意查一查的。
于是墨鲤送山雀回去，宿笠留下来继续追踪线索，约定了在芦苇荡外面碰面。
一晃两天过去，墨鲤再见到人时，赫然发现宿笠有些颓唐。
“如何，没找到身世来历的线索？”
“找是找到了……”
刀客深深地叹了口气。
阿颜普卡当初为了绊住孟戚等人，给出的诱饵十足十的有分量。
宿笠的双亲确实出自飞鹤山，只是很久之前，由于山村贫瘠，捕鱼打猎耕地得来的口粮养不活一大家子人，于是宿笠的双亲确定离开村子，走出山地，去县城碰运气讨口饭吃。
南地的县城周围往往开设有许多工坊，会雇佣失去田地的农夫跟吃不上饭的人。
在宿笠的记忆里，他家境贫寒，父亲在磨坊做工，母亲替人做缝补浆洗的活计。一家人跟处境差不多的十几户人一起窝在一个大院子里，那是县城近郊最破败的地方，污水横流，低矮的房子里住满了无田可耕的穷人。
多年之后宿笠也曾重回故地，然而费了很大的力气都没找到认识当年自己一家的熟人，自然也不知道双亲的祖籍，不知道他们打哪里来，还有没有别的亲人。
因为这里人的流动太快，每月都有新的人来，每月也都有人病死累死饿死。
县城不像山里随便找块地就能埋人，城池附近都是田庄，耕田的佃户死了都不一定有土地能埋葬尸身，何况这些贫户，于是只能抛尸荒野。
乱葬岗的土里一层层都是棺木尸首，更多的只是裹了草席就直接丢在那里。
如果是治下有为的县令，乱葬岗还不至于如此，百姓也不至于尸骨无存，然而荆州这一带吏制腐坏，导致江湖人都不喜欢在乱葬岗停留，除了炼歪门邪术的。这跟胆量无关，主要是沾了“邪气”容易患病。
宿笠五岁的时候，忽然有一天爹没回来，家里乱哄哄地闹了一阵，娘眼睛通红的回来了，整夜痛哭不止。穷人家里只有一口锅有时连柴火都要借，想披麻戴孝都没
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