第一百六十一章 不再是仙 (第1/5页)
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那团光影像是气泡，在虚空中沉浮，里面的女子只朝着王煊这边看了一眼，就又看向那头白孔雀了，像是在倾听着什么。
光影，不时有仙光流转，落在石崖上。
毫无疑问，女子显照现世中，与白孔雀进行沟通，似乎有所消耗。
王煊盯着她洒落在山崖上的光，不知道是否会有残留。
随后，那团光影渐渐模糊，消失在郑睿戴着的一条手串中。
郑家、起源生命研究所、大兴安岭地下实验场……这些关键词组合到一起，就足以揭示出那个女子的身份。
女方士来了！
虽然她只是匆匆闪现，快速隐去，但王煊已经确定就是她。
郑家部分人被控制了？
女方士很特殊，保留下完好的肉身，躺在羽化神竹制成的竹船中，三千年过去，肉身活性依旧。
目前，所有羽化的古人，似乎只有她留下完整的肉身！
列仙留下一块骨，便能当作坐标，与现世产生密切的联系，将来或有至关重要的作用。
而女方士却留下了完好的身体，这意味着什么？
当年，她准备太充分了，似乎早就预料到了各种可能，这是留下的后路。
许多羽化登仙者，其实都是在思忖中前行，从古到今并没有成熟的路与经验，皆在探索。
先秦方士何以在最辉煌的时候突然销声匿迹？随着最强大的一批方士羽化，这条路渐荒芜。
先秦时期，最顶尖的方士狩猎神禽，捕捉神兽，出行都是祥瑞生灵拉车，可是最后却都突然消失。
道家亦如此，历经各种波折。
道家所走的路一再改变，早期重视心斋，内心清虚宁静，着重精神能量的积累，以老庄学说为代表。
只是这些对资质要求太高，动辄就涉及到虚无缥缈的大道，后来不得已，出现吐纳等各种具体的法。
再后来，内丹术、金丹学说兴起，几经变迁，但最终依旧沉寂。
所以，有人认为，列仙皆成过往！
那些消亡的，再难出现，那些远去的，终究回不来。
女方士是特殊的，王煊当初意外放出她留在内景地中的一缕精神，残碎意识回归她保留下来的强大肉身中。
现如今很难说清她处在什么状态。
甚至，王煊怀疑，她是不是藉此彻底活了？
依据旧术路后期的理论，肉身养精神，是为根，现在
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