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个人跟着学,片刻的时间,只要不是墙头,上面都站着或者蹲着挤满了人,都笑着往院内瞧来。

对于族人的无礼之举,楚怀楠却不生气,他之前趁着族里给他修缮房子的时候特地要求加固和加高了院墙,并不担心墙头出事,唯一不放心的是上面人的安全。

楚易舟朝着神案上的走去,众人将注意力全部放在了他的身上,停止了喧嚣。

秦溪玥见状,拉着杨青的小手开开心心的来到了神案旁。

楚易舟将放在香炉前的黑木盒子缓缓打开,只见里面放着两片由木头削制而成新月形状的物件,每个新月木片正面浑圆,反面扁平,通体红色,其上雕刻着繁密的花纹,看起来颇为的怪异。

新月木片名为掷筊,乃是人与神灵沟通请示的方式的媒介,是表里两面外突内平的成对器具,杯筊的凸出面称为阴,平坦面称为阳,若一阴一阳叫做圣杯。

掷杯筊,又名 “掷杯珓”或者“掷碑珓”,其实就是掷筊,又叫“掷珓”。

民众掷杯筊之前,需光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈,然后跪在神明前,说明姓名、生辰、地址、请示事情,请真神作主或指示。

一般请示之后会有可否或行否的回应,也就是可以、可行即请连三圣杯表示,请示说明完后随即将杯筊往地上掷下就能知晓结果。

掷杯筊形成的结果一般分为五种。

第一种名为圣杯:,为一平一凸,也就是一阳一阴,表示请示之事可以、 行、同意。

第二种名为笑杯: 为二平面者,也就是二阳面,表示说明不清、真神主意未定,青再次请示。

第三种名为阴杯: 为二凸面者,也就是二阴面,表示不可、不行、真神不准,或者神明生气了,或凶多吉少,请再次请示。

第四种残杯,为一仰一阳,也就是一个立起,一个阳面,表示神明无法预测请示的内容。

第五种覆杯,为一仰一阴,也就是一个立起,一个阴面,表示请示朝纲,神明拒绝请示。

第五种为血杯,为二仰面者,也就是双月立起的情况,没有任何表示,说明神明已死或者神明抛弃了庇护之地,改去他处。

后三者情况出现的极少,尤其是最后一个。

由于有很多人会怀疑掷杯筊的正确性,便以机率来算,因为连续三圣杯的机率是很少的。所以掷杯筊早就被一般信众肯定,也是和神明沟通的主要工具。

只是请示真神,需掷杯筊即可,想要解析

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