第231章：复杂情 (第1/5页)
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看着明耀脸上冷笑中的讽刺意味，孟言茉敛下眸子，自从上次的事情后，她就知道与他之间，他已经再难相信自己。
像那些他的属下一样单膝跪在他的面前，抱手做启禀的姿势。
“主公，您这些年行事自在不羁，士林中多有误解，对您的名声不利，幕下今天此举，也是因为对外阴九公子是睿亲王的徒儿，
如果幕下能收拢一批务实，有真才实学，并且孤胆照人的耿直士人，他日，主公君临天下，这些人就是主公的清流，
在朝堂可以为主公的命令服务，在士林可以为主公宣传仁君的名声，百年以后，足以为主公在史书上留下浓墨重彩的仁慧名声。”
俗话说，一朝天子一朝臣，太子的孟家清流集团已经被睿亲王摧毁，睿亲王需要在朝中扶植新的清流，
清流文人虽然多数是纯臣，但身在政|治漩涡里，谁也逃脱不了作秀的命运，不管是为了自己的名声，还是为了仕途，
所谓的清流往往是帝王在天下士子中树立仁君的发声筒。
当然这些都是政|治朝局下的阴暗面本质，在天下文人百姓面前，那些为了规劝圣人，不惧圣威，据理力争，以死谏言，
为天下百姓谋福利，
被圣人们或赐死或流放的文人大夫是很可敬可慕的。
这类人就是被称为孤胆纯臣的清流了，或卫道，或作秀，或为了成就帝王们的圣人名声，
他们良莠不齐，参差不同，所做的政治投资之路也会不一而同。
孟言茉所说和所选的正是那类将来会把天下大义挂在口头上，但是本质却是为明英帝立口头功德碑的风声引导者。
这样的文人并不太好选，因为那些少数读透了圣人书的文人都有些臭德行的，
孟子言：“得其民有道，得其心，斯得民矣。
得其心有道，所欲，与之聚之；所恶，勿施而也。”
大意是按照人民的需要，给予他们所需要的治理，不要做让人民厌恶的统治。
他们是坚持“民为贵，社稷次之，君为轻”，要求君王“以德治天下，则仁者无敌”的卫道者，
这类读书人一般是一根筋的坚持着“道统”在我们手里，即使君王手里握有“治统”，但是却不能使得他们放下读书人的原则。
这样的人才能称之为真正的清流。
“你知道本王不在意那些”。
