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宗正帝黄埔晨鸣被圈禁后第五天，就写了一封罪己书昭示朝堂，躬身反省己过，称不能明辨视听，被小人所蒙蔽，御下不严，对身边心怀叵测之人不能及时觉察，导致印信被盗，以至于铸成今日之错，心甚悔之，望众臣监督，以后定然亲贤臣、远小人，广纳谏言，凡事三思而后行，定以群臣之意、百姓之意为先…。言辞恳切，字字肺腑。
看了这封罪己书，原本一些对黄埔晨鸣心有不满的大臣们心中的激愤渐渐平息下来。
与此同时，又查出皇上的贴身总管李公公乃是虔国多年前置于皇上身边的奸细，此次粮草被烧和下达西边三诸侯国的借道手谕也是由李公公拟定，私自用了皇上的印信，假传圣旨，发下去的。
因为李公公是皇上的贴身总管太监，若是说能拿到皇上的印信假传圣旨，完全是可以的，有了这个说法，朝堂众臣对黄埔晨鸣的怨气又消了一些，觉得黄埔晨鸣虽然有不察之过，但人非圣贤，加上李公公惯于伪装，到底也不是什么大的过错，不是不可以谅解的。
更何况黄埔晨鸣是一国皇帝，身份地位无人可比，这些大臣共同举意圈禁皇上，已然是以下犯上，大为不妥，而皇上竟然不予计较，还下了罪己书，足见皇上内心宽厚，疏狂阔达，颇有圣人风范。
这一比较下来，黄埔晨鸣又有了可取之处，原来的保皇党蠢蠢欲动，进言国不可一日无君，虽有摄政王监国，到底名不正言不顺，现下皇上已然悔过，则可不必再圈禁。
而此时，边关的谍报如同雪片一样飞入朝堂，平西大将军樊彦带领四十万军队已经与临潼关守将蒋殊汇合，两人同守临潼关，因为后续粮草尚未到达，粮草不济，因此虽有援兵，也不敢贸然出兵逼退虔国进军。
且虔队战术奇绝，总是出其不意的攻打布防薄弱的地方，倒是让朝廷的军队吃了几个暗亏，不止对于布防，便是对于临潼关的地形，虔队似乎也极为了解，总是能找到最有利的切入点进行攻击，好在樊彦沙场经验丰富，蒋殊又世居临潼关，两人合力，几番对战下来，与虔国各有胜负，虽不能将敌人驱逐，却也能阻止对方破城而进。
唯一吃亏的就是，城内粮草告急，朝廷第一批粮草被劫烧，第二批粮草因为路途遥远，启程又晚，迟迟不能运达，临潼关守将已经派兵到周边村镇卖粮，但所购粮食有限，若是只供临潼关一方守城士兵，还能支撑一些时日，但现在多了四十万大军，这些粮食就有些杯水车薪了。
