60.第60章 白事和红事（完） (第1/3页)
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不同的地域葬礼的模式也不尽相同，但大抵也差不多。
在蔡飞的家乡，老人一般是选个黄道吉日下葬，在停丧的几天，会有几个道士吹拉弹唱，唱的什么蔡飞也听不太清楚，他们要做的就是跪在灵钱烧纸钱，或者出去放炮仗。
在丧事期间孝家不需要做其他的事，十里八村的邻居都会来帮忙。
老人下葬是在三天后的中午，同样一堆稀奇古怪的习俗，简单赘述一下。
奶奶被抬在棺材里的时候，脚上蹬着三个儿子的秋裤，包里放着后人的衣角，这是为了让老人在升天之后能保佑后世子孙平安多福。
出殡的时候，三个孝子当先领路，蔡飞的大伯拿着老人灵牌，老蔡同志手捧老人遗像，四叔点了三炷香跟着。
棺材八人同抬，若是抬了起来就不能落地，要一直抬到老人得墓穴，一路上若是有弯拐处，孝子需要跪在地上，直到棺木安全通过——这个在当地谓之孝子跪路，意思就是孝子把路跪平，希望老人一路走好。
其余亲友则是拿着鞭炮花圈，队伍浩浩荡荡。
蔡飞的奶奶是和爷爷合葬的，生前同床，死后同穴是每一对夫妻一生中最大的幸事，毕竟风风雨雨几十年走过，相伴最久的一直就是这没有血缘关系的另一半。
老人下葬后，几个儿媳妇儿拿出早就备好的梳子开始梳理头发，至于为什么这样做蔡飞也不知道，也没有兴趣追问。
只是他们接下来的行为蔡飞就不能理解了，他们居然把孝布收集了起来，麻绳倒是随着奶奶一起埋在了土里。
“老妈，干嘛要把孝布收集起来。”蔡飞递过自己和唐豆的孝布，忍不住追问。
“做小孩儿衣服啊，以后你和豆豆的孩子穿了好！”蔡母理所当然道，其实具体好在哪里她自己也说不清。
有时候风俗就是这样，传了几千年后都是只知其然，不知其所以然。
“简直胡扯……”蔡飞无语道。
唐豆却羞红了脸，让一个未出阁的女孩子去思考生小孩的事，多半都会面红耳赤。
很快爷爷的那个小山包变成了一个较大的山包，也宣示着老人真正的入土为安。
亲友们纷纷离去，只蔡飞和唐豆留在了这里。
“飞飞，你不下山吗？”唐豆问道。
“我再陪奶奶一会儿，其实我觉得他们那些虚把式都是没必要的，等我死的时候，后人只要心里念
