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抗日时期,位于老天津卫东南角草场庵地带有一座居士林,值得一提的是,居士林里有一尊铜质的佛像,高约五米,相貌慈祥。佛像前设立了香炉,供人们烧香供拜,香火很是旺盛。人们口口相传,只要在铜佛前拜一拜、摸一摸,身上疾病便烟消云散,久而久之,铜佛其身光亮耀眼。至于铜佛的由来,还有一个传说。

从前此地爆发了一场瘟疫,横尸无数惨不忍睹,临近的大夫纷纷前来一起救治百姓,疫情仍无法控制,恰巧一位路过此地的高僧一语道破,高僧说:“这并不是普通的瘟疫,而是瘟神作祟,如若控制住疫情需铸造一尊硕大佛像方可压住此劫。”

随后百姓们找来了附近铸造铜像的高手,准备铸造一尊通体金黄的大铜佛像。可自打铸造开始就非常不顺利,连着几次都白白地浪费了准备好的铁水,这可让这些师傅们急坏了,本来材料就紧张,这样浪费最后肯定失败。原料所剩无几时,只见铁水在炉中翻腾,取样几次大家都摇头,眼看就要失败了,高僧恍然悟出了些什么,纵身跳向炉内,霎时间炉火升腾,铁水翻滚,老铜匠心中震动,发出呼号“铸!”果然铸出了一尊通体金黄的铜佛。

佛像铸好后,疫情得到了控制,大家都说是高僧自己与佛像融为一体解救了百姓,大家就为铜佛设了香炉供拜。此后也有匪徒打铜佛的主意,但是一旦前来偷盗便头痛不止,有的当场晕倒被官府抓了起来。

不久,日军侵略到了天津,为了扩充制造军械,他们不停地搜刮一切有用的金属。日军发现了这座大铜佛,一心想霸为己用,无奈一来日本也是个信奉佛教的国家,虽然是军事行动,多少他们对于佛坛圣地有所顾忌;二来他们也想使用亲民政策,不想因为这件事情和当地的老百姓发生冲突。便想了一个计策,谎称要将大铜佛移到一个安全的地方,修建宽敞的殿堂以供奉。

大家听到这个消息,谁都知道他们不怀好意,但是也不知道用什么办法才能阻止他们,众人都期盼着大铜佛可以像传说那样抵挡匪徒。到了日军前来迁移大铜佛的日子,来了很多百姓围观,当日军利用绳索铁链牵拉的时侯,大铜佛不知从哪里溢出了鲜红的液体,恰似鲜血涌出,动手的日军各个倒地抱头,一副痛苦不堪的样子,这下百姓们欢呼起来,日军不得已才停止霸占大铜佛的念头。

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