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里，回来我再告诉你怎么回事不就行了。”
我扯住他的衣角，“我去吧，很快的，放心。我想白天应该不会有什么事。”说完我不顾阿古的阻止，一溜烟跑掉了。
回到昨晚的树下，发现那群村民的屋前地上都是水，看来昨晚他们在屋前“作案”的痕迹已经被掩盖了。
那些鸡血已经被冲的一干二净。
这些人预料到我们会折回来，怕被发现他们昨夜的行为吗？到底有什么不可告人秘密？
越这样扑朔迷离，我越想搞清楚。
只见那些人有的在屋前刷牙，也有扫地的，还有端个大盆出来洗衣服的。行为看上去与常人没什么两样。
我躲在树后直起身子一脸迷茫，“难道真像我所说的活吃鸡肉是这里的一个风俗？又恰巧是在昨夜？
这样一想还是未免太牵强了。
据我所知，世界各地的风俗不管是祭祀还是举行习俗活动，都是在白天举行，这样才更显热闹。
况且有些地方的习俗文化活动还有外来者参与，这样以便于把本地的特殊文化礼节传播出去，要更多人知道。
有些外地方，每年会提前半年准备挖死人出来穿美衣的活动，把自己家的死掉的亲人从坟墓里挖出来，把死人打扮的各种惊杵的美艳，然后展示在众人面前，竟相争艳。
当然，这种节俗还是很恐怖也很另类。
不管怎样，这个村子即使是举行活动，大半夜生吃鸡肉也忒扯，绝对不符合常理。
这个村子的村民无论是建筑还是生活作息都保留着原始的状态。天不亮就起来农耕干活。
这会我估计才六点不到。就是农村人在现在也没有全部都起这么早的。
有个村民扛着锄头，朝田地里走去，我悄悄的跟了上去。
我发现这个人与其他人有点不同，穿的居然是中山装？而后面还跟着个穿海军服饰短衫的年轻男人。
千年前有民国时期的衣服吗？我脑袋大条了。
这绝对有问题。我跟了上去，躲在一颗松树后面。
那一片田地里种的都是红如鲜血的果子？这些果子是什么？
正纳闷间，我还发现田地里的那些村民除了侗族本村的还有些穿着大长泡，辫子齐腰。看起来像是清朝人。
我勒个去！额头间已经密密麻麻的汗了。这些个人我怎么昨天都没看到过？
这些个人明显不属于侗族人，更不是本族后裔了。他们拿
