第109章 毒龙 (第4/5页)
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谈迷说悟？！用不着多费口舌！”
走出宫时，多尔济心想，是“用不着多费口舌了”。
第一步，他在社会上公开散布仓央嘉措非五世转身、是假达赖喇嘛的流言，又亲自前往日喀则，想从五世班禅那里得到支持。
他来到扎寺，问：“师父呢？”
侍从答说佛爷正在后山闭关静修。他跪在洞口，让侍从传话。
洞内多时不闻动静，许久，洞内问：“汗王此来何意？”
洞外道：“仓央嘉措屡犯清规，并非前世佛爷转世真身，师父德高望重，盼支持弟子护法除伪。”
直至日落，洞内再无回答。
他决定摊牌了。回拉萨后，他即刻召集三大寺和其他黄教大寺的活佛、堪布举行会议，想说服这些人同意废掉六世达赖。地点就在当年六世达赖坐床的司西平措大殿。与会者大都听说过种种传闻和当下街面的流言，但当汗王把此事摆到面前，当真要采取行动时，他们无不大惊失色，这在格鲁历史上还从无先例。
场面很富戏剧性，一多半的人自始至终未发言，其余则质疑这种作法，委婉表达不支持的态度，有的人甚至激动地说，外面所传即使是真，那也不过是“游戏三昧”，是一种特殊修行之法，等等。但无一人支持废除。最后，济隆活佛的几句话搏得全体代表赞同，他说：“佛爷少年方才入宫，退一步讲，即便确曾‘迷失菩提’，也只能说是‘错达赖’，而非‘假达赖’。”多尔济满心希望哲蚌寺会支持自己，但他发现一向交好的喜饶活佛，虽未发话，却也面露不悦之色。
多尔济一意孤行，决定孤注一掷。
再说两位钦使，连日欢娱，颇有点“乐不思蜀”。大学士舒兰本是一酸文人，又上些年纪，居然克服高原反应，拜庙逛街，其乐陶陶。这天正兀自摇头晃脑作诗：
“饮佳酿兮青稞，
转嘛呢兮八廓，
落彩云兮邦典，
——”
后一句却一时想不出。这时，侍从进来禀报说汗王求见。
多尔济一进来即开门见山：“当今达赖喇嘛为假，他一日在藏，恐致域中一日不宁。为西藏一隅安宁计，敢请二位钦使将其押送进京，交与大皇帝处置。”
二人原是奉旨来作调解，闻听此言，大感意外，多日的酒醉顿被吓醒。多尔济则不惜捏造事实，危言耸听，史载：“桑结嘉措遇害，康熙命钦使到藏调解办理，拉昌汗复以种种杂言谤毁，钦使无可如何，乃迎大师
