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须动用十万军队，做好死伤数万的心理准备。心道：“那些牺牲是白白损失，对国家，对民族一点好处都没有。我身为山东巡抚得皇上重恩，一定要阻止悲剧发生。”
余大成丧失继续作战的勇气，再也不敢喊打喊杀。他一反常态极力主张招抚，严禁与山东叛军作战，每日持斋戒杀闭户诵经，求佛祖庇佑，希望孔有德一伙迷途知返。
孔有德一伙时时刻刻盼望着回头是岸，可是佛祖敌不过明廷败类多。
因为余大成不禁叛乱而禁杀生，被百姓嘲笑为“白莲督院”（老百姓还有心情嘲笑一方大员，可见叛乱对老百姓影响不大，不然早逃难去了）。
既打散辽东追兵，又没有给其造成多大伤亡，曹绍忠、李应元的目的已经达到，谁也没有趁胜追击扩大战果全歼敌人的欲望，大家得意洋洋收兵回山东。
一万多山东旧军被三千山东新军顷刻间打得溃不成军的消息传开，再也没有不开眼的家伙出来阻拦孔有德他们前进的步伐。
胜利之后曹绍忠、李应元等人越想越怕。先前大军压境生死决与旦夕，他们怒自心头起恶向胆边生，一咬牙一跺脚先下手为强解去旋踵之厄，打退余大成后才发现一个更大的阴影向自己笼罩过来。
灭王举人满门是因为王举人作恶在先，可以解释为激与同袍之情防卫过当；抢劫衣食不曾伤人性命可以称之为不得已为之，同乞丐没有什么区别，都不是大罪。光天化日袭击友军，追杀一省巡抚，此乃叛乱无疑。依照大明军律，新军这些将校统统都要处死，士兵统统流放三千里。
天下文官贪污腐败、侵吞税田、隐藏人口，截留军饷、尸位素餐、草菅人命、欺男霸女朝廷都不以为意。饥寒交迫的军汉向朝廷讨要欠饷都是死罪，自己这种明目张胆的暴乱无论有什么样的苦衷性质都比讨饷恶劣百倍，孙元化都扛不住这样的罪名。一想到自己犯下必死之罪，新军上下不禁惶惶不可终日，都为将来的命运绝望，感觉自己回登州不是回家，而是去那里杀头送死。
孔有德同样感到十分压抑：满洲八旗打怕朱明朝廷，我又打怕了八旗兵。我之所以对满洲狗没有一丝畏惧，因为我有一个幅员辽阔人口众多的庞大国家为依托，进退自如。这次的敌人就是我所属的民族，与整个民族一万万人口为敌，想一想都无力。事已至此朝廷肯定派人捉拿我们明正典刑，我是束手就擒还是奋起抗争？束手就擒不可能，我孔有德武功盖世战功赫赫，岂能沦落下吏任人宰割！岳飞绝对不当。抗争又当如何抗争？如果只是
