第179章 守山人 (第2/3页)
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在最后一排，刻意远离李照亮，方便说话。
“说吧，葫芦里究竟卖的什么药，一出来就觉得你是直奔哀松山。”
王二三小声问，放了颗口香糖在嘴里。
“我慢慢给你说，目前看来，李照亮这小子能进哀松山，的确不简单。”
陈立环顾了四周，指了指挡风玻璃前面一个不起眼的玻璃瓶子，里面零零碎碎地放了些类似草药渣的东西，他接着说。
“这个面包车看似简单破烂，但上面隐约有股兰草香，瓶子里是犀牛角、雷击木和侧柏叶，有安神凝识的作用，能保证在山里瘴气中不受影响。
而且，在车轮上明显的混杂了沙金的朱砂印，确实有驱邪避鬼的作用。
如果我没猜错，在车子的前后盖都有符咒，可以说，这个车里形成了绝对结界，别说毒蛇猛兽了，就连道行不低的鬼怪 都拿他没办法。”
陈立十分不客气地从王二三手里拿过口香糖，给自己丢了一粒在嘴里，边嚼边说，
“其实你没猜错，去哀松山是有原因的，你应该知道，哀松山本身地理磁场就十分混乱，根据历史记载，哀松国在战国秦汉时是个多民族的大方国。
其历史传说记载于《后汉书》引用的《哀松传》中。
到东汉年间，在今天保山地区设立了永昌郡，哀松国逐渐从历史舞台上消失。
而哀松山是当时哀松国的东段界山，由此得名。
《后汉书·西南夷哀松传》注引有相关记载，“哀松”最初可能是少数民族部落首领名称的音译，后来逐渐演变为国名、县名、地名、族名及山名。
在《读史方舆纪要》中也提到哀松山位于“府东二十里，本名安乐，夷语讹为哀松”，也就是说它的本名应是安乐，但因少数民族语言的讹传，而被称为哀松。
而哀松山之所以磁场混乱，玄学内部很多人都认为这是龙脉缠绕、相互影响的结果。
而这里，龙脉对自然和环境的影响远远高出其他地方，换句话说，这里的走向会更加明显。
对于王二三来说，是个好消息，或许在这里，他能感应到龙脉源头的走向。
而刚才闫奎的里也说了，他意思是这哀松山，王二三绝对有必要亲自来一趟。
虽然，闫奎在泗州城的一些行为十分可疑，让人不得不怀疑。
但他的话不无道理，车到山前必有路，这一趟就算没有收获，也算是旅游了。
毕竟王二三开大车
